咢

【字形】甲金篆

【构造】会意字。 咢(噩)与𤕦、器、哭皆由上列甲骨文“喪(丧)”发展而来。 喪从㗊(众口)，从桑，会众口喧哭于桑枝之下意。古代丧事用桑枝作标志，如今丧事所用的纸幡即是古代桑枝的遗制。俗有“宅后不种柳，宅前不栽桑”之语，就是因为桑与丧音同用同。后来由于表意侧重不同，金文遂分化为喪、噩、𤕦、器等不同的形体。 篆文演变为喪、咢、𤕦、器、哭五字。 隶变后楷书写作丧、㖾、噩、𤕦、器、哭。 “喪”如今简作“丧”，侧重表死亡。 “𤕦”侧重表扰嚷。“噩”是由上列金文二形发展来的，《说文》失收，而收了篆文的“㖾”，是“噩”的简体，俗作咢，侧重表惊愕。篆文“哭”是金文四形“器”的简化。因为“器”被借为器具义，哭泣义便用简体“哭”来表示。

【本义】《说文·吅部》：“㖾，哗讼也。 从吅，屰声。”析形不确，所释为引申义。本义当为众口喧哭。《说文·哭部》：“喪，亡也。从哭从亡会意，亡亦声。”

【演变】咢，由众口惊哭引申为
❶ 争辩。又引申为
❷ 惊讶，惊恐。○由于“咢”作了偏旁，争辩之义后用“諤”来表示。諤，今简作谔，从言从咢，咢也兼表声。读e，本义指正言争辩：臣无謇(忠诚)～之节，而有狂瞽之言，不能以伏尸谏，偷生苟活，诚惭圣朝|千羊之皮，不如一狐之腋;千人之诺诺，不如一士之～～。○惊讶之义后用“愕”或用繁体“噩”来表示。如今二字略有分工。愕，从忄从咢，咢也兼表声。读e，侧重用以指惊讶：秦王还柱而走，群臣惊～，卒起不意，尽失其度|～然|错～。○噩，《金文编》认为从㗊从屰，虽不确，但反映出与㖾有关。 读e，侧重用以指惊恐：～梦|～耗|浑浑～～(本指浑厚而严正，今用以形容糊涂愚昧而无知)。○喪，读sang，如今简作丧，本义指
❶ 死亡：寻程氏妹～于武昌。引申指
❷ 与死人有关的事：临～不哀|奔母之～|治～。又读sang，引申指
❸ 失去：贤者能勿～耳|玩物～志。又引申指
❹ 逃亡：～人(逃亡在外的人)无宝，仁亲以为宝。 哭、器、𤕦三字另见。

【组字】咢，如今不单用，只作偏旁。不是《说文》部首。现今归入口部。凡从咢取义的字皆与惊哭义有关。

以咢作声兼义符的字有：谔、愕。

以咢(噩)作声符的字有：鄂、萼、腭、锷、颚、鹗、鳄(鱷)。