于(
)
甲骨文合集4722，殷
貞于果京。
甲骨文合集38762，殷
丑用于義友。
婦未于方鼎， 殷周金文集成1905，殷
𡞒（婦）未
（于）。
戍
鼎， 殷周金文集成2694, 殷
王令宜子䢔（會）西方， 
（于）省隹（唯）反（返）。
小子
卣， 殷周金文集成5417，殷
乙子（巳）子令（命）
（小子）
先
（以）人于堇。
揚方鼎，殷周金文集成2612，西周早期
（揚）見
（事）
（于）彭。
大盂鼎，殷周金文集成2837，西周早期
今我隹即井（型）
于玟（文）王正德。
觶， 殷周金文集成6509, 西周早期或中期
易（賜）貝
（于）公中（仲）。
不其簋，殷周金文集成4328，西周晚期
王令我
（羞）追于西。
𪠁
簋， 殷周金文集成4197, 西周晚期
王各（格）于大室。
王子午鼎，殷周金文集成2811，春秋中期或晚期
𪫥（淑）
（于）威義。
𦅫鎛， 殷周金文集成271, 春秋中期或晚期
用亯（享）用孝于皇祖聖弔（叔）。
石鼓文·田車
右驂騝騝， 吾以隮于邍。
郭店楚墓竹簡·緇衣32，戰國
《寺（詩）》員（云）: “
（叔）
（慎）尔止，不侃（諐）于義（儀）。”
上海博物館藏戰國楚竹書三·周易42，戰國
王
（假）于
（廟）, 利見大人，卿（亨），利貞。
上海博物館藏戰國楚竹書三·彭祖2，戰國
于（吁），女（汝）孳＝（孳孳）尃（布）昏（問）,
（余）告女（汝）人綸（倫）。
睡虎地秦墓竹簡·法律答問140，戰國至秦
盜出朱（珠）玉邦關及買（賣）于客者，上朱（珠）玉内史，内史材鼠（予）購。
張家山漢簡·蓋廬18，西漢
鼓于陰以攻其後，陳于陽以觀其耳目。
池陽令張君殘碑，東漢
君耻侉比，愠于群小。
桐柏淮源廟碑，東漢
于胥樂兮，傳于萬億。
徐義墓誌陽，晉
傾覆之禍，在于斯須。
元文墓誌，北魏
方悕合抱，右戚于朝，風霜早至，未春已彫。
胡明相墓誌，北魏
以孝昌三年歲在丁未四月癸巳朔十九日辛亥薨于建始殿。
《説文》： “亐，於也。象气之舒亐。从丂从一。一者，其气平之也。凡亐之屬皆从亐。”
介詞“于”乃是由“竽”字象形初文用簡化方式分化而來的一個字。《宋本玉篇》： “亐，禹俱切。於也，曰也，歎也。于，同上。今文。”
于於★异、规◎常★常◎常
于，甲骨文、金文造字本义未详（一说象大圆规），小篆字形稍变，隶定为“于”(又作“亏”，与“虧”的简化字不同)。读yú，用为介词，引入时间、处所或动作行为的对象等，相当于“在”“向”等。《说文》古文隶定为“於”，本义读wū，乌鸦(是“烏”的分化字)，又用于“於乎”“於戏”，叹词；又读yú，用于介词，与“于”同；又读yū，假借为姓。《异体字表》以“於”为异体字。《通用字表》以“於”为规范字。
【辨析】
❶“於”读wū和yū时，是规范字，与“于”不是等义异体字。
❷以“于”作音符构成的形声字读音不同。yú:盂、竽∣yū:迂、纡∣yǔ:宇∣yù:吁、芋∣xū:盱∣wéi:圩。
❸于/於 a.这两个字的读音，古代不同，现在相同。b.在古汉语中作介词，这两个字常通用。习惯用法上稍有区别：表示至于某地时，多用“于”；表示甚于时(如“冰寒於水”)和被动时(如“劳力者治於人”)，多用“於”。
【构词】
于飞（于飛）∣于阗(于闐，古国名)∣单于(單于，匈奴君主称号)∣于是（於是）∣于事无补（於事無補）∣寓教于乐（寓教於樂）
于yú
（甲） 
（金）
这个符号是三个字的化身。一是“於”。於，本是个象形字，像乌鸦飞翔的样子，可读为wū，后作发语助词与“于”通。二是“亏”(yú)。古“亏”是会意字。《说文》：“亏，於也。象气之舒，从一，从丂。一者，其气平也。”三是“于”本字。甲骨文“于”是个在地面画画的工具。左边为“干”，上下两横是可移动的滑杆。右边还有三条相连的弧线，表示画的圆。“迂回”便有绕弯子的意思。引申有走、往的意思。再引申为走动的样子，如韩愈《上宰相书》中的“于于焉而来矣”。现本义已失，作介词与助词与於、亏(yú)通。作声符生成的字有：
yu
阴平：迂（迂回）
吁（象声词）
纡（纡徐）
阳平：盂（痰盂）
竽（滥竽充数）
上声：宇（宇宙）
去声：吁（呼吁）
芋（山芋）
相关链接
以“亏”(yú)为声符的字有：粤、雩(雩都，县名，在赣南，现已简化为“于”)。
于
(yú)
於也。从丂，从一。
*于vjwav
[甲骨]
[金文]
[小篆]《說文》： 
，於也。 象气之舒丂。从丂、从一。一者，其气平也。凡于之屬皆从于。（五篇上）
可能與平字為同類事物，稱重之天平桿，承受重量，故桿經經常要加以強固，表現加固之狀。
于(yú)
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，於也。象气之舒于。从丂，从一。一者，其气平之也。凡于之属皆从于。今变隶作于。”（羽俱切）
段玉裁注：“於者，古文乌也。……《释诂》、毛《传》皆曰：‘于，於也。’凡《诗》、《书》用于字，凡《论语》用於字。盖于於二字在周时为古今字。故《释诂》、毛《传》以今字释古字也。”王筠说“于”当为“吁”之古文。
甲骨文中有.jpg)
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等不同形体，商代金文作.jpg)
，西周金文或作.jpg)
。关于其构意，说法不一。徐中舒说：“象画大圆的圆规，从.jpg)
即表示圆规的直径可以上下移动之形，于即之省，于画大圆，故从于之字如迂、纡，就有迂远纡回之义。”[1]裘锡圭说为“竽”的象形。李孝定说：“契文不从丂一，其字形何以作于，无义可说。卜辞用于与经传于字用义皆以示所在，胡先生说是也。”[2]在甲骨文和金文中，“于”主要用作介词和连词。
于部有四个属字，两个重文。如：“虧，气损也。从于，雐声。.jpg)
，虧或从兮。”“粵，于也。审慎之词者。从于，从宷。《周书》曰：‘粤三日丁亥。’”“平，语平舒也。从于，从八。八，分也，爰礼说。.jpg)
，古文平如此。”“于”作为声旁派生的字多有大义，如“芋、竽、吁、盂、宇”等。
于於yú
(3画)
【提示】《第一批异体字整理表》 将 “於” 作为 “于”的异体字予以淘汰；《现代汉语通用字表》 确认 “於”在读wū、yū时为规范字，读yú、作介词用时仍是“于” 的异体字。不要错写成干。
*于yú
3画 一部 介词。
1. 引进处所、时间： 处～二者之间｜毕业～北京大学｜生～1946年｜会议～下午两点开始。
2. 引进对象、方向、目标： 趋～平稳｜有求～人｜致力～统一大业。
3. 引进范围、原因： 敢～斗争｜羞～启齿｜出～同情。
4. 引进行为主动者： 见笑～大方之家。
5. 引进比较对象： 重～泰山｜高～一般水平。