由★常◎常
yóu表意，从田，中间竖画延长，象征田中有路可入，本义表示经过。(一说象形，象头盔形。)引申为经历、介词(引入空间或时间的起点、凭借或依据的对象、相关的原因等)、遵循、听凭、原因等。
【辨析】
以“由”作音符构成的形声字读音不同。yóu:邮、油、蚰、铀∣yòu:柚、釉、鼬∣zhóu:轴、妯∣zhòu:宙、胄∣chōu:抽∣xiù:袖、岫∣zhú:舳∣dí:笛、迪∣jiè:届∣miào:庙。
由yóu
“由”与“甲”形相似，“甲”字颠倒便是“由”。朱骏声说，“由”是果仁萌芽，“甹”之本字；林义光说，“甲”像草木种子萌芽时表皮裂开。甲、由都与草木种子发芽、生长有关。《尚书·盘庚上》：“若颠木之有由蘖……”《左传·昭公八年》：“今在析木之津，犹将复由。”由孽，由，即树木枯死或砍伐后再生枝条。现本义已失，不细究。假借作动词和介词。作声符生成的字有：
you
阳平：邮（邮箱）
油（石油）
铀（放射性元素）
柚(柚木，建筑用木材)
蚰(蚰蜒，蜈蚣类百足虫)
舳(《说文》：“舳，舟尾。”)
去声：釉(上釉，制瓷工艺)
柚（一种水果）
鼬（小型食肉动物）
zhou
阳平：妯（妯娌）
轴（轴承）
去声：宙（宇宙）
轴（压轴子）
胄（甲胄）
zhú
舳（舳舻）
chōu
抽（抽水机）
䌷(䌷绎)
xiù
袖（领袖）
岫(山也，“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”——陶渊明《归去来兮辞》)
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1.“迪”(dí)，启迪、引导，会意字。《扬子方言》说：“东齐青徐间，相正谓之‘由迪’”。“笛”之音，由“迪”而来。
2.“届”(jiè)，到达的意思，春秋时宋国的方言，其中之“由”，本为“土”与“凵”合成，俗作“由”，其实与“由”无涉。
3.庙，古代祖先灵位与肖像画的陈列室。后人定期去朝拜，缅怀先人之容貌。繁体为“廟”，系会意字。《古今注》说：“庙者，貌也，所以仿佛先人之容貌也。”简化后为符号字，与“由”无涉。
由(yóu)
葢“㽕”之古文。从之者二十二字。
249.趣談“由”字
由，由字的由來，因爲太抽象，古文字學家很費腦筋。由屬狀語，難於象形。只好假借。.jpg)
（戰士的頭盔），因聲借來一用，加目返還。由此可見，不是漢字創造了假借，而是假借挽救了象形的漢字。
由.jpg)
甲骨文； 金文；.jpg)
篆；《説文》新附yóu
[象形，像兜鍪形。(段玉裁：“由或繇(yáo)字。按詩書、論語及其他經傳皆用此字。其象形會意今不可知。或當從田有路可入也。韓詩橫由其畝。《傳》曰：‘東西曰橫，南北曰由。’毛詩由作從。”段説似乎玄妙，不可信。 由，擬爲“胄”本字，有頂飾的帽子。借爲指事物的原因〈緣由、來由、事由、情由〉。自，從〈由表及裏〉。聽從〈聽天由命〉，通“猶”。由，仍保留“冑聲”，如軸、宙、妯等。)]
《詩經·王風·君子陽陽》：“右招我由敖，其樂只且！”(他右手招我去舞蹈，快樂又逍遥！)
[西漢] 司馬遷 《史記·曆書》：“正不率天，又不由人，則凡事易壞而難成矣。”(執政者不遵天時，又不順人心，則任何措施都易敗而難成了。)
*由（繇）riəw
[甲骨]
[金文]
[小篆] 《說文》： 
, 隨從也。 从系、䚻。
，或繇字。 （十二篇下）
繇為形聲，從樂器之言，鼬鼠形為聲。由之形象不知，或由冑字析出。
由yóu
(5画)
【提示】中间的横，宋体与左右两边相接，楷体与左右两边相离。
*由yóu
5画 丨部
(1) 原因；缘故： 理～｜事～。
(2) 因为；由于： 咎～自取。
(3) 经过： 必～之路｜观其所～。
(4) 听从；随顺： ～着他闹｜～不得他。
(5) 介词。表示事情或动作归某人或某部门去做： 这事～行政科管。
(6) 介词。表示凭借；依据： 价格是～成本加利润而定的。
(7) 介词。表示起点；从： ～浅入深｜～小到大。