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汉字
释义

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甲骨文合集11979,殷
貞亡其雨。
按: 从刀,刀刃旁加一豎筆,意在指示刀刃鋒芒所在。或以爲“鋩”字初文。

甲骨文合集19555,殷
貞亡左。

太保簋,殷周金文集成4140,西周早期
大(太)保克(敬)亡(遣)。

天亡簋,殷周金文集成4261,西周早期
天亡又(佑)王。

麥方尊,殷周金文集成6015,西周早期


臣諫簋,殷周金文集成4237,西周中期
(諫)□亡。

㝬簋, 殷周金文集成4317, 西周晚期
余亡㝩晝夜。

杞伯每亡簋,殷周金文集成3898,春秋早期
(杞)白(伯)每亡乍(作)鼄(邾)(簋)。

中山王方壺,殷周金文集成9735,戰國晚期
曾亡鼠(一)夫之(救)。
按: 增飾筆。

古璽彙編4525,戰國
亡(無)曲。

古璽彙編4766,戰國
正行亡(無)曲。

包山楚簡·文書171,戰國
壬午, 亡

郭店楚墓竹簡·語叢三48,戰國
思亡彊。

郭店楚墓竹簡·語叢三64,戰國
亡(毋)(意)、 亡(毋)古(固)。

郭店楚墓竹簡·尊德義33,戰國
不釐則亡愄(畏)。

上海博物館藏戰國楚竹書三·周易10,戰國
外𢻹(比)之, 亡(无)不利。

上海博物館藏戰國楚竹書四·内豊6,戰國
君子事父母, 亡厶(私)(樂),亡(無)厶(私)𢝊(憂)。

上海博物館藏戰國楚竹書五·姑成家父10,戰國
參(三)(郤)既亡,公家乃溺(弱)。

睡虎地秦墓竹簡·法律答問48,戰國至秦
告人曰邦亡,未出徼闌亡,告不審,論可(何)殹(也)?爲告黥城旦不審。

居延新簡EPF22.271,西漢
以何時亡業。

漢印文字徵
長毋相亡。

西嶽華山廟碑陽,東漢
後不承前,至於亡新。

元勰妃李媛華墓誌,北魏
亡父諱沖,司空清淵文穆公。

崔承宗造像記,北魏
齊州歷城崔承宗上爲亡父母敬造釋迦象一軀。

許儁卅人造像記,北齊
亡者生天。

賈隱及妻杜氏墓誌,唐
長子云亡。

李鎬墓誌,唐
星將淪亡。
《説文》: “, 逃也。 从入从乚。 凡亡之屬皆从亡。”
甲骨文从刀,刀刃旁加一豎筆,意在指示刀刃鋒芒所在。或以爲“鋩”字初文。 金文形體變異, 訛作“”。 戰國文字因襲。 漢隸或又訛變作“亡”。 石刻文字又多訛變。
據甲骨文形體,“亡”字本義當爲刀刃之鋒芒。卜辭、金文皆用作否定詞“無”。“逃亡”爲後起義項。又引申爲滅亡、死亡。石刻文獻多爲此意,如“亡祖、淪亡、亡者”等。

亡,甲骨文作,金文作,小篆作
“芒” 的初文。裘錫圭説,甲骨文从刀,而在刃口加指事符號,指事符號或作圓圈形。指事符號作圓圈形者《新甲骨文編 (增訂本)》收入 “芒”字條下,字形作,則是視爲 “亡”的分化字。“亡” 在文獻中的常用義有逃亡、外出、遺失、消亡、死亡等。又或讀如 “無”,古音相近,且 “亡” 則 “無”矣,義亦通。《列子·湯問》“智叟亡以應”,“亡” 即 “無”。卜辭、銘文讀如“無”“毋”,或讀如 “忘”。
楚簡帛文作,比較以上五形,可見筆畫起止連帶對字形的直接影響。秦簡牘文作,古隸典型。參見083.方字條。

亾★异◎异★常◎常


表意,甲骨文、金文1从刀,并在刀刃部位加一短竖,本义为锋芒(是“鋩”的本字);金文2、小篆字形稍变,隶定为“亾”,后作“亡”。一说小篆从入从乚(yǐn),乚有隐匿义。本义读wánɡ,逃跑,引申为遗失、失去、灭亡、死去、死去的等;又读wú,引申为不存在、没有(与“无”同)。《异体字表》以“亾”为异体字。
【辨析】
❶以“亡”作音符构成的形声字读音不同。wǎnɡ:罔∣wànɡ:忘、妄、望∣mánɡ:忙、芒、盲、氓、邙∣ménɡ:氓、虻。
❷亡/死/没/卒/崩 见579页“卒”。
❸亡/灭 见280页“灭”。
❹亡/逸/逃 见404页“逃”。

wáng

甲骨文为会意字,像人隐藏于掩体之后,本义为逃亡。也有学者认为曲线表示道路。(《汉字字源》231页)夺路而逃,也可谓之“亡”。作声符生成的字有:
wang
上声:罔(置若罔闻)
惘(怅惘)
辋(车轮周围的框子)
魍(魍魉)
蝄(同“魍”)
網(简化为“网”,网络)
去声:忘(忘乎所以)
妄(痴心妄想)
望(希望)
mang
阴平:牤(牛牤)
阳平:忙(忙碌)
盲(盲目)
邙(山名,在河南)
芒(锋芒)
茫(夜茫茫)
硭(硭硝)
铓(佤族的一种打击乐器)
氓(流氓)
杧(杧果)
huang
阴平:荒(荒芜)
慌(慌忙)
肓(病入膏肓)
上声:谎(谎言)

*mjwang

[甲骨]
[金文]

[小篆] 《說文》: , 逃也。 从入、。 凡亡之屬皆从亡。 (十二篇下)
不知。

(wánɡ)

,逃也。从入,从乚。凡亡之属皆从亡。”(武方切)
《说文》说“亡”本义是逃跑,从入,从乚,意思是入于隐蔽之处。张舜徽云:“此篆从入,犹从日也。入象日光下射之状,故日、入实一字,说详五篇入部。日乚为亡,谓日影西移,渐至不可见,有似于亡失也。先民造字,远取诸物,物之易见亡失者,莫如日影,故亡字取象焉。亡之本义为日隐不见,故引申有逃义、失义。人死则形体消失,故亦称死为亡。其以亡为有无之无者,则双声通假耳。”[1]
甲骨文作,金文作,皆不从入。战国望山楚简作。睡虎地秦简作,与小篆形体已基本一致。或说“亡”为“锋芒”之本字。梁东汉云:“是‘刀’的象形,一点是增加的符号。一点在刀口,表示‘锋芒在这里’。后来字形又稍稍有变化,……都假借为‘有无’的‘无’。……‘逃也’是假借义。”[2]金文中“亡”有“灭亡”之义,也通“无”,通“忘”等。
亡部有四个属字。如“望”字下云:“出亡在外,望其还也。从亡,朢省声。”又如“”字下云:“亡也。从亡,無声。,奇字无,通于元者。王育说,天屈西北为无。”今通行“無”(“无”)。又如“匃”字下云:“气也。逯安说,亡人为匃。”其中“气”即乞字。“匃”俗作“丐”。

wáng

(3画)

*〔亾〕wáng

3画 亠部 
(1) 逃跑:逃~|流~。
(2) 丢失:~失|~羊补牢。
(3) 死:死~|阵~|家破人~。
(4) 死去的:~灵|~友。
(5) 灭亡;不再存在:~国|唇~齿寒|国破家~。

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更新时间:2024/11/15 18:31:07