石闕
闕示宫城，為設于宫門外兩旁之臺觀，左右各一。而金石類石闕與之有别，乃樹立於廟祠、墓地前之神道（即所謂神靈之通路）兩側，作為此地廟墓之標志，其上刻有相關之銘辭。亦稱“神道闕”。常為東、西相向而立，形式如門，或積石成塔狀。簡單者為石柱，上部有畫像，下部書刻官銜氏名，或刻明何人墓地。若孑然獨立者，則係另一石闕已佚之故。東、西二闕同形，相互照應，右闕之字多為反文 （左文字）。除字外，尚刻有畫像。自漢代行世，截至梁時，隋唐以後鮮見。多立於山東、江蘇一帶，他地無遺迹。石闕字少，并非石刻之主要形式，以時代久遠而為人注重，亦屬書體變遷研究之資。廟前石闕名迹有： 〈嵩山太室石闕〉、〈嵩山少室石闕〉、〈開母廟石闕〉，即所謂 “嵩山三石闕” 者。墓前石闕遺迹較多，以〈王稚子闕〉、〈沈府君神道闕〉、〈高頤二闕〉、〈馮焕神道闕〉 尤為著名。
石壁寺鐵彌勒像頌 （局部）