破邪論序
傳唐虞世南撰并書。係為法琳法師《破邪論》所撰小序。小楷三十六行，行二十字。前銜題： “太子中書舍人吴郡虞世南撰并書”。屬虞書小楷代表作。明張丑稱其“風流蘊籍，品居 <廟堂碑>墨本之上。”清王澍云：“筆韵清迥，近率更（歐陽詢）。” 清孫承澤予以絶賞：“虞永興書師智永，然永書絶綿密，虞加之以秀朗，遂覺出藍。……有唐三百年書法，當以永興（虞世南）為第一，永興書當以 〈破邪論〉為第一。”孫氏所言雖有溢美之辭，但是書誠為小楷作之屈指者，若撰小楷史，當以此為典型精品。但姚鼐對其前銜書持疑，指出文中不合乎情理之處，斷係後世偽托。歐陽輔亦持偽托之見，其由為：前銜書風异樣；文中詆毁太史令傅奕學業膚淺，绝非人品高厚之世南所為；文中有“薛荔”二字，未避父荔之名。尚無定論，但屬名迹無疑。所稱真迹者，傳至明代。張丑真迹日録》曰： “虞永興小楷 <破邪論> 真迹，在王元馭閣老家。”董其昌云：“<破邪論>是唐人小楷，與柳誠懸（公權） <清净經> 并是真筆。”後自王家流出，完顏景賢得于金陵，從此再無消息。各匯帖多收之，《越州石氏本》所刻最早最佳，《停雲館帖》本次之，尚有《玉烟堂帖》本、《秀餐軒帖》本、《潭帖》 本。
破邢論序 （局部）
祥除帖 （局部）