禍() 中山王方壺, 殷周金文集成9735,戰國早期 隹(唯)逆生禍, 隹(唯)(順)生福。
上海博物館藏戰國楚竹書四·昭王毁室—昭王與龔之𦞠9, 戰國 天加禍於楚邦。
上海博物館藏戰國楚竹書五·三德14,戰國 爲善福乃(來), 爲不善(禍)乃或(惑)之。 按: 从骨。
上海博物館藏戰國楚竹書五·競建内之8,戰國 此能從善而迲(去)(禍)者。 按: 从化。
郭店楚墓竹簡·尊德義2,戰國 賞與坓(刑), (禍)福之羿也。
馬王堆漢墓帛書·戰國縱横家書,西漢 ……王不出粱(梁)之禍也。
楊乾墓誌,北魏 何其灾禍濫流,奄此良人。
張壽墓誌,隋 留守梟玄,感惡稔禍,盈縱其狂,狡友問始。 按:“示”訛作“衣”。
杜君墓誌,唐 天不假禍,以開元廿八年三月二日,春秋六十,終於陳留郡浚儀縣私苐。
劉君妻郭賓墓誌,唐 善導不恒,忽鍾此禍,悲增淚栢,苦甚飡茶。 《説文》:“禍,害也,神不福也。从示咼聲。” “禍”字始見於戰國,而戰國時期“禍”字除了“从示咼聲”外,亦有“从示骨聲”和“从示化聲”者,而後兩種構形顯然經秦始皇“書同文”而遭到了淘汰,於是到了《説文》成書時只有“从示咼聲”者行世了。
禍金文;篆huò[礻(示,意符) +咼(聲符)→ 禍(《説文》:“禍,害也,神不福也。從示,咼聲。”禍,災殃,苦難〈禍殃、禍害、禍患、禍根、禍端、禍首、禍事、惹禍、禍從口出〉。)] 《詩經·小雅·何人斯》:“二人從行,誰爲此禍?”(二人同行從此過,是誰闖的這個禍?) [春秋] 左丘明《左傳·昭公元年》:“子木有禍人之心,武有仁人之心。”(子木有害人之心,而武有愛人之心。) 《史記·趙世家》:“毋爲怨府,毋爲禍梯。”(不要成爲衆怒集中的地方,也不要做走向災禍的扶梯。) |