福() 榮作周公簋,殷周金文集成4241,西周早期 卲朕福𥁰(盟)。
寧簋蓋,殷周金文集成4021,西周早期 𠀠(其)用各(格)百神, 用妥(綏)多福。
𤼈鐘, 殷周金文集成254, 西周中期 褱(懷)受余爾福霝(令)冬(終)。
曶壺蓋,殷周金文集成9728,西周中期 曶用匄萬年(眉)(壽), 永令(命)多福。
伯梁其盨,殷周金文集成4446,西周晚期 用亯(享)用孝, 用匄(眉)(壽)多(福)。
虢叔旅鐘,殷周金文集成240,西周晚期 皇考嚴才(在)上,異(翼)才(在)下, , 降旅多福。
古璽彙編4686,戰國 福壽。
郭店楚墓竹簡·成之聞之18,戰國 福之大也。 按: 此“福”字畐旁訛作“酉”之繁形。
郭店楚墓竹簡·語叢四3,戰國 參(三)(世)之福(富), 不足(以)出(亡)。
上海博物館藏戰國楚竹書三·彭祖5,戰國 五(紀)不工, 唯(雖)福(富)必(失)。 按: 此“福”讀爲“富”,且畐旁訛作“酉”形。
上海博物館藏戰國楚竹書三·周易45,戰國 王明,並受丌(其)福。
上海博物館藏戰國楚竹書七·吴命8,戰國 先王之福,天子之霝(靈)。
上海博物館藏戰國楚竹書七·武王踐阼10,戰國 忘於貴福。
上海博物館藏戰國楚竹書五·三德14,戰國 爲善福乃(來), 爲不善(禍)乃或(惑)之。
睡虎地秦墓竹簡·秦律十八種66,戰國至秦 布袤八尺,福(幅)廣二尺五寸。 按: 此“福”讀爲“幅”。
睡虎地秦墓竹簡·日書乙種146,戰國至秦 其祝曰: “毋(無)王事,唯福是司,勉飲食,多投福。”
馬王堆漢墓帛書·戰國縱横家書,西漢 成則爲福。
居延新簡EPT53.186,西漢 甘露三年十一月辛巳朔己酉臨木候長福敢言之。
漢印文字徵 趙福。
西嶽華山廟碑陽,東漢 精通誠至礿祭之福,乃案經傳所載。
郃陽令曹全碑陽,東漢 既定爾勳,福禄攸同。
西狹頌,東漢 繼禹之迹,亦世賴福。
魯相韓敕造孔廟禮器碑(左側),東漢 左尉北海劇趙福字仁直五百。
元秀墓誌,北魏 福善無徵,餘慶空言。
慈香慧政造像記,北魏 延及三從,敢同斯福。
僧靜明等修塔造像碑,北齊 庶以此福,普及群生。
王惠顒二十人等造像記,北齊 普及一切群生,咸同斯福。
青州勝福寺舍利塔下銘,隋 謹於青州逄山縣勝福寺,奉安舍利,敬造靈塔。
寇熾妻姜敬親墓誌,隋 衣纓載襲,福禄攸委。
段文會墓誌,唐 福祜茫昧,□□星奔。 《説文》:“福,祐也。从示畐聲。” “福”字義爲“祐也”,《説文》之釋乃概括言之,據出土實物文字語境加以具體化,則當如《尚書·洪範》所謂: “一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命。”而“福”亦可讀爲“富” (如楚簡中某些“福”字)或“幅”(如睡虎地秦墓竹簡之“福”)。 “福”字構形,从示得義,从畐得聲。《説文》之釋自然不錯。但先秦時代,器物上文字多以“畐”表“福” (詳本書“福”字下),“畐”本象酒罎之形,以酒祀神乃祈福常規,由是觀之,則“福”中之“畐”似非僅具表音功能。 戰國時代,“福”字構形變化頗多,“示”、“畐”由左右横放改爲上下豎置,還不影響造字意圖的表達; “畐”訛成“酉”則使表音功能喪失。秦始皇“書同文字”以後,“福”雖然恢復了原初結構,但畐旁或見書寫性變異,示旁偶有訛作“衣”者。
福★常◎常fú形声,从示,畐(fú)声,本义为保佑、赐福,引申为万事顺利、吉祥、幸福、福气等。 【辨析】 ❶福/富 见115页“富”。 ❷福/禄 见259页“禄”。 *福fú13画 示部 (1) 称心如意的生活或境遇(与“祸”相对): 幸~|享~|造~后代。 (2) 享受幸福生活的命运: ~气|~分|托~|饱眼~|无~消受。 (3) 福建: ~橘。 |