秋( ) 甲骨文合集11540,殷 己未[卜], 𡧊, 貞□ (秋)…… 按: 象蟋蟀形。
 甲骨文合集33229,殷 □午, [于]岳告 (秋)。
 甲骨文合集33232,殷 □酉卜, 于……告 (秋) 。
 甲骨文合集32854,殷 □□, 貞王令 令 (秋)……舟 乃奠。 按: 从火。
 周原甲骨文H11:83,西周 曰今秋楚子來告父後□。
 亞秋舟爵,殷周金文集成8782,殷 亞秋舟。
 古璽彙編4451,戰國 千秋。
 古璽彙編4445 千秋。
 古璽彙編4439,戰國 千秋。
 包山楚簡· 卜筮祭禱記録214,戰國
(迻)石被裳之祱(祝), 至 (秋)三月,賽禱邵王戠牛,饋之。
 郭店楚墓竹簡·語叢一40,戰國 《春秋》所以會古含(今)之事也。
 郭店楚墓竹簡·語叢三20,戰國 春秋亡不以其生也亡耳。
 郭店楚墓竹簡·六德25,戰國 雚(觀)者(諸)易、春秋則亦才(在)壴(矣)。
 睡虎地秦墓竹簡·日書乙種110,戰國至秦 秋三月甲乙。
 秦印文字彙編 秋城之印。
 馬王堆漢墓帛書·養生方,西漢 春秋時取冤(菀),陰乾,冶之。
 漢印文字徵 齊長秋印。
 漢印文字徵 孫千秋印。
 石門頌,東漢 春宣聖恩,秋貶若霜。
 魯相乙瑛請置孔廟百石卒史碑,東漢 典主守廟,春秋饗禮。
 元誘妻馮氏墓誌,北魏 春秋十八。
 淨智塔銘,東魏 春秋七十有三。
 田光山妻李氏墓誌,隋 春秋七十有八。
 張波墓誌,隋 春秋五十有六。
 李休墓誌,唐 春秋五十五。
 周敬本墓誌,唐 春秋七十有七。 《説文》:“秋, 禾穀孰也。从禾, 省聲。 , 籀文不省。” 甲骨文象蟋蟀之形。姚孝遂認爲,“蟲以嗚秋”,因用以表達秋天之“秋”,可從。戰國从禾、日、火會意,秦簡省去日旁,以从禾从火會意,爲《説文》小篆所本,後世因之。
秋鞦★繁◎常秌★异◎异★常◎常
qiū秌,形声,从禾, .jpg) (jiāo)省声,本义为庄稼成熟。后作“秋”,左右偏旁互换位置。引申为庄稼成熟的时节、四季中的第三季、一年的时间、某个时代等。鞦,形声,从革,秋声,用于“鞦韆”。见324页“千”。《异体字表》以“秌”为异体字。近代俗字、《简化字表》把“鞦”简作“秋”,采用本字。 【辨析】 ❶“秋”与“秌”“鞦”不是等义异体字或简繁字。 ❷以“秋”作音符构成的形声字读音不同。qiū:鳅、楸、湫∣jiū:揪、啾、鬏∣qiāo:锹∣qiǎo:愀∣chóu:愁∣chǒu:瞅。 【构词】 秋天(秋天)∣秋雨(秋雨)∣秋高气爽(秋高氣爽)∣麦秋(麥秋)∣多事之秋(多事之秋)∣秋千(鞦韆) 秋qiū本是一个会意字。古代秋收之后,放火烧去禾蔸、秸杆和田岸四周的杂草,以防次年虫害,故从“火”。甲骨文有“虫”的图案。此“虫”即蟋蟀之类。蟋蟀“七月在野,八月在户”,有秋天的物候特征。大篆“蟋蟀”讹变为“龟”(jiū)作声符,后省去。以“秋”为声符的字有: qiū 鳅(泥鳅) 鞦(鞦韆) 湫(水潭) 楸(树名,“望长楸而太息兮,涕淫淫其若霰。”——屈原《楚辞·哀郢》) 鹙(古书上说的水鸟) 萩(古书上说的一种蒿类植物) jiū 揪(揪住不放) 啾(象声词。“天阴雨湿声啾啾”——杜甫《兵车行》 鬏(头发盘成的结) chou 阳平:愁(忧愁) 上声:瞅 zhòu 甃(方言,井壁) 僽(憔悴) qiao 阴平:锹 上声:愀(“苏子愀然,正襟危坐。”——苏轼《前赤壁赋》) 去声:偢(傻也;另读chǒu,同“瞅”) 秋鞦;秌;𥤛qiū(9画)
 【提示】在汉字简化前,除了词语 “秋千” “后秋 (挽具,同鞧)” 的秋写作繁体的 “鞦” 之外,其他用法的秋没有繁体。禾,中间是竖,不是竖钩; 位于字左时,末笔的捺改点。火,起笔宋体是撇点,楷体是侧点。 *秋1〔秌 〕qiū9画 禾部 (1) 秋季,一年四季中的第三季: ~风|~色|深~|~高气爽。 (2) 庄稼成熟的时期: 麦~。 (3) 指一整年的时间: 千~万代|一日不见,如隔三~。 (4) 某个时期(多指不好的): 多事之~。 (5) 姓。
*秋2(鞦)qiū【秋千】(—qiān)一种运动和游戏的器具。在木架或铁架上悬挂两条绳子,下拴横板,人在板上前后摆动。 |