笑() 上海博物館藏戰國楚竹書三·周易42,戰國 又(有)孚不冬(終), 乃𡄹(亂)𠧟(萃), 若(號), 一斛(握)于(笑), 勿卹(恤), 亡(无)咎。 按: 从犬艸聲。
上海博物館藏戰國楚竹書六·平王問鄭壽4,戰國 王(笑): “女(如)我(得)(免),逡(後)之人可(何)若。”
馬王堆漢墓帛書·老子乙本,西漢 下士問道,大笑之。
馬王堆漢墓帛書·老子乙本卷前古佚書,西漢 至樂不笑。
銀雀山漢墓竹簡·孫子兵法126,西漢 婦人亂而笑。
元尚之墓誌,北魏 輟酒人途,掩笑松門。 按: 从口从𤇇。
元子正墓誌,北魏 金玉光明之姿,自懷抱而有異;蘭蕙芬芳之美,始言笑而表奇。 按: 从竹从夭。
元賥墓誌,東魏 幼以宗室入隨朝覲,容止閒華,風神通敏,折旋合度,笑語中規,衆共異之,咸以遠大相許。
竇泰墓誌,北齊 言笑之恩,暖同布帛; 欬唾所及,和若暘春。 按: 从口从关。
高淯墓誌,北齊 瑰姿奇表,咳笑如神。 按: 从口从竹从夭。
高緊墓誌,隋 度燕然之碣,恨竇車騎而非雄;碎單于之兵,笑李將軍而不勇。 按: 从口从竹从犬。
沈師黄墓誌,唐 □□躍馬,大展笑言,昔之衡門,與此遠矣。 按: 从竹从犬。 《説文》: “此字本闕。” “笑”字從我們所見材料看,最早見於戰國時期。“笑”字構形从犬艸聲,而非从竹从夭。 一直到西漢, 這一寫法一直被傳承。北魏以後, “笑”字有从口从𤇇、 从竹从夭、从口从关、从口从竹从夭、从竹从犬等寫法。“艸”符與“竹”符混用,在出土文字中常見。而“犬”或許訛作 “夭”。《説文》 “笑”字,疑爲後人所補。《説文》大徐本: “臣鉉等案: 孫愐 《唐韻》 引 《説文》云: 喜也。从竹从犬。而不述其義。今俗皆从犬。又案: 李陽冰刊定 《説文》从竹从夭,義云: 竹得風,其體夭屈如人之笑。未知其審。”
笑咲★异◎异★常◎常xiào笑,形声,从竹,夭声,本义为因喜悦而显出快乐的表情,有时发出快乐的声音,由此引申为嘲笑、讥讽。咲,形声,从口,芺(ǎo)声,与“笑”同义。《异体字表》以“咲”为异体字。 笑(xiào)當以《漢書》作“”爲正。上半象形,下半會意。 【按】《説文》:“臣鉉等案:孙愐《唐韻》引《説文》云喜也,从竹,从犬,而不述其義。今俗皆从犬。又案:李陽冰刊定《説文》从竹,从夭,義云:竹得風,其體夭屈如人之笑。未知其審。”“笑”的常用義是喜悦,構意不明。 *笑sjiaw[甲骨] [金文] [小篆] 《說文》:, 喜也。 从竹、从犬。(五篇上) 可能象一人及其眯笑之雙眼,大的部分訛成犬。 笑咲xiào(10画)
【提示】下面的夭,起笔是撇,不要错写成天。 *笑〔咲〕xiào10画 竹部 (1) 露出喜悦的表情,发出的欢乐的声音: ~容|~嘻嘻|哈哈大~|他~得真开心。 (2) 讥笑;嘲笑: 见~|耻~|怕人~话。 (3) 敬辞,表示希望对方接受赠物: ~纳。 |