《庄子・逍遥游》：「之人也，之德也，将旁礡万物以爲一，亡蕲乎乱，孰弊弊焉以天下爲事。」
明 宋濂《跋清源国师所书栖霞碑》：「览者毋徒弊弊焉索之於形迹之间，庶几目击而道存也。」
郑观应《盛世危言・学校》：「今之所谓学者，牵制章句，剖析文义，弊弊焉用力於末节，而不复顾其行。」