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因俗學淺識而道聽途說，貿然論評，《史記·六國年表序》謂 “此與以耳食無異。”《康熙字典》 曰： “俗以涂巷語為信，曰 ‘耳食’。” 多以咎書畫評論者浮薄之言，與 “耳鑒”同義，即以耳替目，非眼見為實。《夢溪筆談》曰： “藏書畫者多取空名，偶傳為錘、王、顧、陸之筆，見者争售，此所謂 ‘耳鑒’。”
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