聲(
)
甲骨文合集6016，殷
其聲。
甲骨文合集17158，殷
丙……聲……允死。
甲骨文合集32926，殷
□□, 貞聲𡆥。
小屯南地甲骨3551，殷
丁丑貞，聲又兕。
軄編鐘，近出殷周金文集録51，春秋後期
（比）者
（毊）
（聖）。
按： 从声聖聲。
睡虎地秦墓竹簡·法律答問52，戰國至秦
廣眾心，聲聞左右者，賞。
馬王堆漢墓帛書·老子甲本卷後古佚書，西漢
所胃（謂）法君之佐佐主无聲者，此之胃（謂）也。
漢印文字徵
司馬聲。
漢印文字徵
吴聲。
漢印文字徵
周子聲印。
熹平殘石，東漢
名立聲著。
肥致碑，東漢
行成名立，聲布海内。
雁門太守鮮于璜碑陽，東漢
政崇無爲，聲教禁化。
三老掾趙寬碑，東漢
充國弟，字子聲。
姚伯多供養碑，北魏
梵音布聲神仙爲友。
伏君妻咎雙仁墓誌，北魏
信可以道映前列，聲藹今芳。
王誦妻元氏墓誌，北魏
與仁何昧，祚善徒聲。
元子正墓誌，北魏
於是聲高海内，譽馳天下，當年絶侣，望古希儔。
元誘妻薛伯徽墓誌，北魏
既和聲遠聞，實求之者不一，常以相女而授，固未之許。
寇臻墓誌，北魏
長播烋譽，金聲玉振。
元文墓誌，北魏
五嵗誦論孝，聲韻清辯，以爲有祖之風焉。
寇憑墓誌，北魏
烋聲玉振，屈宰高陽。
元馗墓誌，北魏
神童發齔，英聲因弱。
李挺墓誌，東魏
哭聲何遽，挽聲弗緩，座上無留，尊中自滿。
竇泰妻婁黑女墓誌，北齊
遺塵可嗣，比節侔聲。
高淯墓誌，北齊
大行小道，咸舉其契，於是聲飛海外，跡超日下。
宇文誠墓誌，北齊
聲鬯千載，與金石同。
按： 簡化形體。
雲門寺法懃塔銘，北齊
聲輟雜會，影託花林。
吕胡墓誌，隋
標識早聞，避聲高而留字。
封忠簡妻王楚英墓誌，隋
才超許洛，聲逸天下。
尹尊師碑，唐
繼絶景而胤希聲，則尊師其人矣。
張休光墓誌，唐
並聲聞海内，道著衡門。
嚴識玄墓誌，唐
聲芳遠邁，史籍載焉。
康贊羑墓誌，後唐
妙年端謹，聲振簪纓。
《説文》：“聲，音也。从耳殸聲。殸，籀文磬。”
甲骨文从殸𦔻（聽）聲， 殸或省。金文从声聖聲。
聲
聲，甲骨文作
，小篆作
。
甲骨文第一、二字形本象以手持物叩擊懸磬之形，而於 “磬”形下加 “聽” 作意符，合體會意，表示叩擊懸磬、發出音響，“聽” 兼作聲符。第三、四、五字形結構大加簡省，但由於有第一、二字形作對比，也很容易推知。本義是樂音，後泛指聲音，引申爲發聲、名聲等義。“聽” “聖” “聲” 三字音義相通，本爲一字分化，故早期多通用。文獻 “殸” 或讀 “磬”，或讀 “聲”。“聲”在卜辭中或用作地名。
楚簡帛文以 “聖”爲“聲”。秦簡牘文作
，篆隸雜糅，古隸典型。參見295.聖字條、338.聽字條。