聿() 甲骨文合集22063,殷 ……又聿允……
聿戈,殷周金文集成10763,殷 聿。
聿爵,殷周金文集成7440,殷 聿。
婦聿卣, 殷周金文集成5099,殷 𡞒(婦)聿。
甚諆臧鼎,殷周金文集成2410,西周中期 甚諆(臧)聿乍(作)父丁(尊)彝。
郘鐘, 殷周金文集成228,春秋晚期 大鐘八聿(肆)。
楚王𩑟鐘, 殷周金文集成53, 春秋晚期 其聿(律)其言(音)。
上海博物館藏戰國楚竹書三·周易7,戰國 初六: 帀(師)出以聿(律),不(否)𪺞(臧)凶。
居延新簡EPT51.187A,西漢 翟遷,年卅,聿。
漢印文字徵 張聿印信。
楊叔恭殘碑,東漢 勛列焕爾,聿用作詩。
元天穆墓誌,北魏 聿奉休蹤,式揚清烈。
多寶塔碑,唐 凡我七僧,聿懷一志,晝夜塔下,誦持法華。
李弘亮墓誌,唐 振衣脂轄,聿來我疆。 《説文》: “聿, 所以書也。 楚謂之聿, 吴謂之不律, 燕謂之弗。从一聲。 ” “聿”爲“筆”之初文, 甲骨文象手執筆形。西周早期執卣: “易(賜)(金)聿(筆)。”古籍中常作語氣詞用。
聿★规◎常yù象形,甲骨文、金文、小篆象手中执持笔之形,隶定为“聿”。本义为笔,写字的工具,假借为助词,用于句首或句中,有顺承作用。 【辨析】 ❶以“聿”作意符构成的字多与手、做事有关,如“筆(笔)、肆、肄、肇”。 ❷以“聿”作音符构成的形声字读音不同。lǜ:律∣jīn:津。 聿·盡yù·jìn(甲) (篆) 会意字,甲骨文像右手执笔,本义为“笔”。《说文》:“聿,所以书也。”即用来作书写的工具。扬雄《太玄经·饰》:“舌聿之利,利见知人也。”司马光集注:“聿,笔也。”作意符生成了筆、書(用笔写下所说的话,简化为“书”)、畫简化为“画”)等。许慎认为:秦本读“笔”,后为笔取代,主要用作文言虚词。作声符时常与“”(省去“皿”)相混同。盡,甲骨文像手持毛刷刷洗盆盂,意思与“净”同,简化为“尽”。笔与毛刷,形相似,质相同,功用虽有别,但可通用。刷子照样可以写字,写大标语;毛笔也可当刷子。作声符生成的形声字有: lǜ 律(法律) jin 阴平:津(金文为舟、淮会意,本义为渡口。小篆为形声,以“盡”为声) 去声:烬(灰烬) 浕(水名,在陕西) 赆(临别时赠送或馈赠的 财物) 荩(草名) 相关链接 1.肄(yì)、肆(sì),古为一个字,金文与大篆右边为“隶”(与“逮”同,及也。非为奴隶之“隶”),似为声符,本义不清。《广韵》:“肄,习也。”似为通假义。“肄业”用此义。 2.肆,古音“息利切”(客家话现仍读“四”为xì),义项甚多,与市、悉、尸、力、极等音近,可能是个表音符号。古代的“肆”是卖东西的地方,特指店铺。为了便于经营管理,市内店铺、摊贩按经营商品种类分别排列,称为列、肆、次、列肆、市肆或市列。故有“茶楼酒肆”之说。肆,有“肆长”,是封建社会中商肆、行会的首领。谐“市”之音。 3.沈兼士认为“聿”是以“一”为声的形声字,可资参考。(参见《广韵声系》856页) 聿(niè)尼轍切。手之疌巧也。从又持巾。 【按】疌巧,敏捷靈巧。
聿(yù)筆也。从聿,一聲。 254.趣談“聿”字聿,甲骨文像以手握刻刀,到了金文時代刻刀變成了毛筆。就成了用筆書寫的筆桿子。
*聿niap[甲骨] [金文] () [小篆] 《說文》: , 手之疌巧也。 从又持巾。 凡之屬皆从聿。(三篇下) 手持巾,作家務敏捷之意。也可能聿字之變形,寫字要有技巧才能美觀。 △聿yù6画 聿部 文言助词。用在句首或句中: ~怀多福|岁~其莫(暮)。 |