臤(
)
臤觚，殷周金文集成6596，殷
臤。
臤父辛爵，殷周金文集成8613，西周早期
臤父辛。
臤尊，殷周金文集成6008，西周中期
臤
（拜）𩒨首。
徐王子
鐘， 殷周金文集成182，春秋
（以）樂嘉賓倗友者（諸）臤（賢）。
焛令趙狽矛，殷周金文集成11561，戰國
下庫工帀（師）臤石。
郭店楚墓竹簡·語叢三52，戰國
膳（善）日過我，我日過膳（善），臤（賢）者隹（唯）丌（其）止也以異。
郭店楚墓竹簡·唐虞之道6，戰國
愛親尊臤（賢）。
上海博物館藏戰國楚竹書一·䊷衣10，戰國
大人不
（親）丌（其）所
（賢），而信丌（其）所賤。
上海博物館藏戰國楚竹書二·子羔6，戰國
（堯）見
（舜）之悳（德）
（賢），古（故）讓之。
校官潘乾碑，東漢
親臤寶智，進直退慝。
《説文》：“臤，堅也。从又臣聲。讀若鏗鏘之鏗。古文以爲賢字。”
甲骨文作“
”， 从又从臣， 殆象以手抉目， 其構意或與“民”、“取”等字相似。許慎釋“堅”，是用聲訓。甲骨卜辭中意義不明。該字之用，確如許慎所言“以爲賢字”。
臤xián
会意字。左为“臣”，是“目”的变形；(参见“臣”字条，后简化为一长一短的两竖)右为“又”，是“手”的变形。金文像以手拉“臣”（屈服的奴隶）使之屈服。《说文》说是“坚”之本字，《康熙字典》说是“贤”字，既善于用眼观察，又善于动手，谓之“贤”。作声符生成的字有：
jiān
坚（坚强）
qiān
悭（悭吝）
xián
贤（贤惠）
jǐn
紧（紧张）
kēng
铿（铿锵）
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1.肾(shèn)，繁写为“腎”，“臣”(chén)既表音也表意。中医认为，五脏六腑为身之臣。
2.竖，会意字，本指宫中年轻小臣，《左传·僖公二十四年》有“晋侯之竖头须”。后作为年轻人的蔑称，如“竖子不足与谋”。现为“横”的对应词。豎，是“竖”的异体。
臤
(qiān)
苦閑切。又音鏗。堅也。从又，臣聲。
93.趣談“臤”字
這個“臤”字談了没趣，在奴隸社會拿人不當人，爲了表示其奴隸身份往往用尖錐刺瞎奴隸的一目，以表示其奴隸身份，這就是“臤”字的本意。“辛”就是這把尖刀，所以“妾”就是女奴，“童”就是幼奴，他們頭上並不是真的頂了一把尖刀，而是作爲構字的象徵。到了後來的封建社會，專制社會，“刺目”的惡行雖被取消，但皇帝的權力至高無上，宰相雖然是一人之下萬人之上，但仍然是皇帝的奴隸，在專制的等級社會裏，除了皇帝，每一個人既是主子，又是奴隸。《紅樓夢》裏襲人便是寶玉的奴隸，但她又是小紅的主子。
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篆jián
[《説文》：“臤，堅也。從又臣聲。讀若鏗鏘之鏗。古文以爲賢字。”臤，初文像“以手持錐刺目”，與“民”同源。刺目時手感眼球是相當堅硬的，擬爲“堅”本字。]
臤(qiān)
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，堅也。从又，臣声。凡臤之属皆从臤。读若铿锵之铿。古文以为賢字。”（苦闲切）
段玉裁注：“谓握之固也，故从又。……凡言古文以为者，皆言古文之假借也。……盖今文《盘庚》固以臤为賢也。”
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，马如森说其构形从目从又，会以手抠目之意。或说臤从又从臣，会以手击人目之意，为掔之本字。“臤字从又，《说文》以堅训臤属声训，堅非臤之本义甚明。又手部云‘掔，固也。从手，臤声。读若《诗》赤舄掔掔。（苦闲切）’（十二上十六）掔从手为叠加意符，掔与臤音义俱同，掔实即臤之后起累增字。”[1]卜辞中只出现一条，借用为祭名。“贞：勿臤彡，九月”(《续》1·14·3)[2]。张舜徽云：“臤象手执俘虏及罪人，恐其逃亡，故执之甚固，因引申为凡堅之称。”[3]金文或作.jpg)
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，徐复说依据形体从臣从又，会拘系俘囚之意。[4]手执俘虏，担心其逃跑，看管甚严，引申为凡堅之称。奴隶社会中俘虏被认为是和牲畜一样重要的财富，所以金文下或加贝。《六下·贝部》：“賢，多财也。”正与此义相联。“《说文》谓‘古文以为賢字’。金文中的‘臤父丁’、‘臤父辛’、‘臤且丁’等皆读xián。郭店楚简《五行》：‘明则见臤人。’汉校官碑：‘亲臤宝智，师臤作朋。’臤亦读xián。”[5]郭店楚简中字形或作.jpg)
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。
臤部有“緊、堅、竪”三个属字。