興(
)
甲骨文合集6530，殷
貞[王弗]从興方伐下危。
甲骨文合集27365，殷
……[眔]興酒祖丁……
興斝，殷周金文集成9128，殷
興。
興壺，殷周金文集成9465，殷
興。
興父辛爵，殷周金文集成8616，殷或西周早期
興父辛。
興作寶鼎，殷周金文集成1962，西周中期
興乍（作）
（寶）鼎。
鬲叔興父盨，殷周金文集成4405，西周晚期
鬲弔（叔）興父乍（作）旅須（盨）。
應侯視工簋，首陽吉金114，西周晚期
敢加興乍（作）。
之利殘片，文物1961年10期，春秋中期或晚期
□估
堇於如於興。
侯馬盟書156:22，春秋
興。
侯馬盟書156:24，春秋
興。
新郪虎符，殷周金文集成12108，戰國晚期
凡興士被甲， 用兵五十人（以）上，必會王符，乃敢行之。
古璽彙編3290，戰國
□興。
古璽彙編3586，戰國
所興。
郭店楚墓竹簡·唐虞之道17，戰國
浗（求）虖（乎）大人之興， 𢼸（微）也。
上海博物館藏戰國楚竹書三·中弓11，戰國
敢昏（問）道民興悳（德）女（如）可（何）?
上海博物館藏戰國楚竹書二·從政（乙篇）1，戰國
興邦𧱌（家）, 
（治）正
（教）。
睡虎地秦墓竹簡·日書乙種119，戰國至秦
凡戊子風，有興。雨陰，有疾。興在外，風，軍歸。
張家山漢簡·二年律令61，西漢
吏所興能捕若斬一人，拜爵一級。
漢印文字徵
劉興。
漢印文字徵
王興。
漢印文字徵
始興左尉。
漢印文字徵
張興。
西嶽華山廟碑陽，東漢
觸石興雲，雨我農桑。
蒼山元嘉元年畫像石墓題記，東漢
魂靈有知，柃哀子孫，治生興政，壽皆萬年。
蕩陰令張遷碑陽，東漢
周宣王中興，有張仲，以孝友爲行。
晉皇帝三臨辟雍皇太子再莅盛德頌陽，晉
廢興存亡。
寇偘墓誌，北魏
威惠既興，風移俗易。
王翊墓誌，北魏
父諱琛，齊故司徒從事中郎； 夫人彭城劉氏，嘉興縣主，父義恭，宋太宰江夏王。
宋景構尼寺造像碑，隋
神理微密，真趣幽玄。心期之侣，起惑興障。
張壽墓誌，隋
文皇帝撫玆興業，有志括囊。
明雲騰墓誌，隋
君家興麟趾， 丗
朝倫。
李鎬墓誌，唐
属王事靡盬，狂胡勃興。
萬壽寺記，唐
隋開皇四年，文帝爲沙門曇延立爲延興寺。
《説文》： “興，起也。从舁从同。同力也。”
許慎析形釋義可從。早期甲金文“興”字象四手抬一器物，此所謂“起也”；或加一“口”形，殆示齊聲合力（由一人發令命眾人同時並作）。器物形加“口”，遂似字从“同”矣(楚簡文字，器物或呈“人”形，已無器物之象)。
興
興，甲骨文作
，金文作
，小篆作
。
基本字形的上下是兩隻手形，同聲。亦可理解爲合體會齊力舉起之意，則 “同” 兼表音義。“興” 的本義是舉起，引申爲興起、升起、推舉等義。卜辭或用本義，或用作祭名、方國名、地名。銘文或用發動、動用義，或用作氏族名、人名。
楚簡帛文作
，沿襲古體。秦簡牘文作
，古隸典型。提示： 從古文字各體可見所从之“臼”(jú)“廾”形變的歷史。
興
(xīng/xìng)
从舁，从同。
【按】興，甲骨文作
、
，象四手合力抬起某物。《説文》：“起也。”與古文構意一致。
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篆xīng,xìng
[舁(四隻手，意符)+ 同（聲符）→興(《説文》：“興，起也。從舁(yú四人共抬)，從同，同力也。”興，初文像四人(舁，表示四隻“手”)共舉一井欄，“井”也是聲符，“口”爲司號員，一人司號，四人齊力，表示“共同興起”。1.xīng，站起來〈晨興〉，流行〈興盛，大興改革之風，家和萬事興〉，開始〈興，辦，興利除弊〉或許〈興許來或不來〉，振奮〈興奮〉，鼓動幹壞事〈興風作浪〉；2.xìng，因爲興旺發達而感到興高采烈，引申爲興趣、興致。)]
[春秋] 左丘明《左傳·昭公五年》：“國家之敗，失之道也，則禍亂興。”(國家的敗壞，是由於失去道德法制，當然禍亂到處興起。)
[西漢] 司馬遷 《史記·孝文本紀》：“蓋聞天道禍自怨起，而福繇(yáo由)德興。”(聽説天之道，禍從怨恨起，福由行德生。)
[宋] 張升《離亭燕》：“多少六朝興廢事，盡入漁樵閒話。”(那六朝此起彼落走馬燈似的往事，都成了漁翁和樵夫的笑料。)
*興xiəng
[甲骨]
[金文]
[小篆] 《說文》： 
, 起也。 从舁、同。同力也。（三篇上）
四手共舉起一擔架。