舜(
)
郭店楚墓竹簡·唐虞之道22，戰國
昏（聞）舜孝， 智（知）其能𢼝（養）天下夫也，外立君、臣、婦也。
按： 从土
聲， 乃“舜”之古文。
郭店楚墓竹簡·窮達以時2，戰國
（舜）
（耕）於
(鬲〔歷〕)山，匋（陶）𥬝（拍）於河
（浦）, 立而爲天子，堣（遇）圥（堯）也。
上海博物館藏戰國楚竹書二·子羔7，戰國
孔＝（孔子）曰：
（舜）丌（其）可胃（謂）受命之民矣， 
（舜）, 人子也。
馬王堆漢墓帛書·老子甲本卷後古佚書，西漢
猶堯之舉舜。
漢印文字徵
楊舜之印。
漢印文字徵
公乘舜印。
漢印文字徵
張舜私印。
弔比干文陽，北魏
即蒼梧而宗舜兮，拂埃霧以就列。
元乂墓誌，北魏
濟斯民於貴壽，弼吾君於堯舜。
房懷亮墓誌，唐
瓌姿冠代，敷髦彦於堯年； 逸思凝神，闡遒豪於舜日。
《説文》： “䑞, 艸也。 楚謂之葍， 秦謂之藑。 蔓地連華。 象形。 从舛， 舛亦聲。凡䑞之屬皆从䑞。 
, 古文䑞。 ”
戰國楚簡中“䑞”字， 从土
聲， 乃“舜”之古文。 隸變作 “舜”。
舜shùn
楷书是综合大篆与小篆创造的。大篆由肉、火、堂合成。一家人中堂围坐，一边烧火，一边烤肉(温暖的、和谐的、幸福的生活画卷)。小篆由匚、炎、舛合成。似乎是一群人围着篝火，翩翩起舞（洋溢着的是欢乐与热情）。楷书取大篆的“月”（肉），讹变为“爫”，保留了小篆的“匚”(变形为“冖”)与“舛”。所以，“舜”成了先民理想的生活质量与英明领袖。谐音为“顺民心”之“顺”。作声符生成的字有：
shùn
瞬（瞬息万变）
舜
(shùn)
葍也，蔓地連花。“
”象形。从舛，舛亦聲。
【按】舜，古文作
、
、
，今人考釋作“夋”，是舜的同音字，古書二者通用。葍，音fú，多年生纏繞草本植物，花葉似蕹菜而小。
舜st’jiwən
[甲骨]
[金文]
[小篆] 《說文》： 
，舜艸也。 楚謂之葍，秦謂之藑。蔓地生而連華。象形。从舛，舛亦聲。凡舜之屬皆从舜。 
，古文舜。 （五篇下）
巫者身上塗磷，藏身櫃中，舛後加，強調巫師跳舞作法的景象。櫃中之巫大概是神像。
舜(shùn)
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，艸也。楚谓之葍，秦谓之藑。蔓地连华。象形。从舛，舛亦声。凡舜之属皆从舜。今隶变作舜。.jpg)
，古文舜。”（舒闰切）
徐锴《系传》：“藑，茅也。《诗》曰：‘颜如蕣华。’”
《说文·艸部》：“藑，茅葍也。一名舜。”盖舜、藑、葍是一物之三名。“蔓地连华”谓此草在地上蔓延，花也连成一片。太炎先生云：“舜即今之旋复花。”[1]徐复说，似是牵牛花。[2]
甲骨文、金文未见“舜”字。战国郭店楚简“舜”成为高频字，或作.jpg)
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。刘桓说：“‘舜’是‘夋’的同音字，秦汉文字可能与‘夋’的讹变形有关。
在战国文字中大都指帝舜，如郭店楚简《唐虞之道》：‘古者尧之与也。’……由于舜、夋古音相同，故‘舜’在古书上通‘俊’。《山海经·大荒东经》：‘帝俊生中容’，郭璞注：‘俊亦舜字，假借字也。’这里的帝俊就是帝舜。”[3]
舜部只有一个属字。后来的字典、词典一般都不立舜部。
△舜shùn
12画 爪部 传说中的上古帝王名。