色(
)
編鐘， 近出殷周金文集録52，春秋後期
靈色若華。
編鎛， 近出殷周金文集録98，春秋後期
靈色若華。
郭店楚墓竹簡·五行13，戰國
愛則玉色。
郭店楚墓竹簡·性自命出44，戰國
目之好色， 耳之樂聖（聲）, 𣍻舀之
（氣）也， 人不難爲之死。
睡虎地秦墓竹簡·日書乙種170，戰國至秦
有疾，丑少翏（瘳），辰大翏（瘳），死生在寅，赤肉從南方來，把者赤色，外鬼兄枼（世）爲姓（眚）。
睡虎地秦墓竹簡·日書乙種172，戰國至秦
以有疾，子少翏（瘳），卯大翏（瘳），死生在寅，赤肉從南方來，把者赤色，母葉（世）外死爲姓（眚）。
蒼山元嘉元年畫像石墓題記，東漢
……色未有盱。
巴郡太守樊敏碑，東漢
立朝正色。
史晨後碑，東漢
作屋塗色，修通大溝，西流里外，南注城池。
大尉杨震碑，東漢
立朝正色，恪勤竭忠，無德不旌，靡惡不形，將訓品物，以濟大清。
豫州從事尹宙碑，東漢
立朝正色，進思盡忠，舉衡以處事，清身以厲時，高位不以爲榮，卑官不以爲恥。
蕩陰令張遷碑陽，東漢
東里潤色，君垂其仁。
石尠墓誌，晉
在事正色，使誅伐不灠。
翟普林造像記，北魏
汴州衛輝郡楚邱縣右鄉里李陽令翟普林者，躬耕色養，侍親疾而衣帶不解，終殮葬而哀毁幾滅。
鄧羨妻李榘蘭墓誌，北魏
雖憂戀内侵，未敢形諸言色。
嚴震墓誌，北魏
正色肅己。
元恭墓誌，北魏
曠懷海納，憙愠不見於言； 雅量山容，得失不形於色。
元平墓誌，北魏
金玉不逕其心，貧儉無變其色。
伍道進墓誌，隋
承顏恱色。
張壽墓誌，隋
固無慙色。
賈從贄墓誌，唐
色養庭闈。
九品亡宫墓誌，唐
雲光斂白，霞色銷紅。
石浮圖銘，唐
素璵鮮色。
石經尚書，唐
惟王不邇聲色，不殖貨利。
《説文》： “色， 顏气也。 从人从卪。 凡色之屬皆从色。 
, 古文。 ”
色★常◎常
金文从爪从卩，小篆讹变为从人从卪(同“卩”)，造字本义未详。一说小篆表意，从一立一跪的两个人，表示立着的人在严厉训斥跪着的人，怒形于色，隶定为“色”。本义读sè，脸上的神情、气色，引申为颜色、种类、景象、物品的种类或质量、女子的美好容貌、性欲等；又读shǎi，义同，用于口语。
【辨析】
以“色”作音符构成的形声字一般读sè:铯。
色
(sè)
从人，从卩。
【按】色，《説文》：“顏气也。”本義是面色、氣色。
148.趣談“色”字
色，像架刀於人頭上，本意爲殺絕的“絕”，借爲顔色的“色”。
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金文；.jpg)
篆sè
[⺈(刀，意符)+ 卩(人的跪跽形，意符，後訛變爲“巴”)→ 色(《説文》：“色，顔氣也。從人，從卩。”色，像置刀於跪跽者的一旁，以示殺戮，斷人身首。絕本字。借聲爲色彩〈顔色〉。風景〈景色〉，婦女的美貌〈姿色〉，金銀首飾中所含金銀的量〈成色〉。擬“色”與“絕”又有假借關係。)]
《詩經·大雅·皇矣》：“不大聲以色。”(從不大聲厲色。)
《論語·季氏》：“色思溫，貌思恭。”(臉色要溫和，容貌要恭敬。)
*色siək
[甲骨]
[金文]
[小篆]《說文》： 
, 顏氣也。 从人、 卪。 凡色之屬皆从色。 
, 古文。（九篇上）
古文字形似以有鬚扶杖之老人造意，因老人有色斑？
色(sè)
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，颜气也。从人，从卪。凡色之属皆从色。.jpg)
，古文。”（所力切）
徐锴《系传》：“颜色，人之仪节也。”
色，春秋金文或左从爪，右从卪。战国文字于卪形下加短横，如信阳楚简作.jpg)
，郭店楚简作.jpg)
。又郭店楚简或加页，如.jpg)
、.jpg)
。秦系文字睡虎地或讹作.jpg)
，或作.jpg)
。许慎说从人从卪会意，大概意思说人的脸色表情应当是内心情绪的反映，如朱骏声云：“根心生色，若合符卪也。”段玉裁云：“颜气与心若合符卪，故其字从人、卪。”也有学者说色字当从人，卪当为声。张舜徽云：“人之颜气，见于容面，故古文从
，从犹从面耳。与色，又双声也。颜气，犹言颜色、气色。”[1]“色”构意是脸色，如“察言观色”、“色厉内荏”、“谈虎色变”等中的“色”用的都是本义。
色部有两个属字。如“艴”字下云：“色艴如也。从色，弗声。《论语》曰：‘色艴如也。’”
色
(6画)
❶sè
❷shǎi
*色sè
6画 色部
(1) 脸上表现的神气、样子： 脸～｜神～｜～厉内荏｜喜怒不形于～。
(2) 妇女美貌： 好～｜姿～｜绝～。
(3) 情欲： ～情。
(4) 颜色： 红～｜～彩｜～泽｜染～。
(5) 情景；景象： 景～｜夜～｜春～。
(6) 种类： 货～｜各～各样｜形形～～。
(7) 物品的质量： 成～｜足～。
另见shǎi(354页)。
*色shǎi
6画 色部 〈口〉颜色： ～酒｜掉～｜落(lào)～。
另见sè(352页)。