汉 王裒《四子讲德论》：「君者中心，臣者外体。外体作，然後知心之好恶；臣下动，然後知君之节趋。」
三国 魏 嵇康《管蔡论》：「虽内信如心，外体不立，称兵叛乱，所惑者广。」