《韩非子・扬权》：「参之以比物，伍之以合虚。根干不革，则动泄不失矣。」

《三辅黄图・汉宫》：「今谓玉树，根干盘峙，三二百年木也。」

《诗・小雅・白华序》「以妾爲妻，以孽代宗」
唐 孔颖达疏：「以适子比根干，庶子比支孽，故孽支庶也。」
郭沫若《十批判书・儒家八派的批判》：「但假如仅因枝节的後添或移接，而否定根干的不古，那却未免太早计了。」