訓(
)
中山王
方壺，殷周金文集成9735，戰國晚期
隹（唯）朕皇
（祖）文武、𧻚（桓）祖成考， 是又（有）
（純）𢛳（德）,
（遺）（訓）（以）阤（施）及子孫。
按： , “訓”之異構。 从言、 从心每相通。
古璽彙編3570，戰國
（台）（訓）。
包山楚簡· 卜筮祭禱記録210，戰國
占之， 亙（恆）
（貞）吉， 少又（有）
（憂）於躬身與宫室， 
（且）外（閒）又（有）不訓（順）。以其古（故）敚（説）之。
包山楚簡· 卜筮祭禱記録217，戰國
（且）外（閒）又（有）不
（順）。
包山楚簡·文書193，戰國
九月癸亥，某訓； 乙丑，昜陵人遠從志。
郭店楚墓竹簡·緇衣12，戰國
四方（順）之。
太尉楊震碑，東漢
無德不旌，靡惡不形。將訓品物，以濟太清。
晉皇帝三臨辟雍皇太子再莅盛德頌陽，晉
廓開太學，廣延群生，天下鱗萃，遠方慕訓。
元濬妻于仙姬墓誌，北魏
夫人諱仙姬，童年幼齔，早練女訓。
穆彦妻元洛神墓誌，北魏
至於麻枲絲繭之庸，織紝組紃之藝，雖復生自膏腴，故亦宿閑顔訓。
竇泰墓誌，北齊
武皇奔車起慟，登城致哀，貽訓魏后，加以殊數。
石臺孝經，唐
且夫子談經，志取垂訓。
《説文》： “訓，説教也。从言川聲。”
“訓”異體“”从心川聲。 戰國楚文字“訓”聲旁“川”時或減省一筆， 如《包山楚簡·文書》簡193“
”之形。而隸書“訓”末筆常寫近“乚”形。