説(
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郭店楚墓竹簡·成之聞之29，戰國
《君奭》 曰“
（曩）我二人， 毋又（有）合才音”害（曷）?道不説（悦）之（辭）也。
睡虎地秦墓竹簡·日書乙種23，戰國至秦
蓋絶紀之日，利以裚（製）衣常（裳）、説孟（盟）詐（詛）。
長沙馬王堆二、三號漢墓·合陰陽105，西漢
交筋者，玄門中交脈也，爲得操揗之，使體皆樂養（癢），説（悦）澤（懌）以好。
馬王堆漢墓帛書·老子甲本卷後古佚書，西漢
夫所好之積猶可得而有也，則何説而必積於兵？
漢印文字徵
臣説。
漢印文字徵
李説之印。
西嶽華山廟碑陽，東漢
歲其有年，民説無疆。
徐義墓誌陽，晉
有所論道，非美人不説。
杜文雍等十四人造像記，東魏
夫大覺秉不惻之智，非感莫應其形； 真如蕰（蘊）無窮之説，非聖熟（孰）宣其旨。
雲門寺法懃塔銘，北齊
秘引三車，説辯八音。
爾朱敞墓誌，隋
獨晤（悟）報應之源，尤精空有之説。
石經尚書，唐
八卦之説，謂之八索。索，求其義也。
《説文》： “説，釋也。从言、兑。一曰談説。”
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篆shuō,yuè
[言（意符）+兌（意符）→説(《説文》：“説，釋也。從言、兌。一曰談説。”説：shuō，用話來表達意思〈説話〉；yuè，古同悅。)]
《詩經·衛風·氓》：“士之耽兮，猶可説也。”(男子尋歡樂，説甩他就甩。這裏説是脱的意思。)
《論語·學而》：“子曰：‘學而時習之，不亦説(yuè快樂)乎？”