通(
)
甲骨文合集20510，殷
𦎫
受又。
甲骨文合集31793，殷
貞……
。
九年衛鼎，殷周金文集成2831，西周中期
舄
(㺎)皮二。
梁其鐘，殷周金文集成187，西周晚期
繛（綽）
（綰）通录（禄）。
頌簋，殷周金文集成2827，西周晚期
𣄨（祈）匄康
屯（純）右（祐）
（通）录（禄）永令（命）。
頌簋蓋，殷周金文集成4338，西周晚期
𣄨（祈）匄康
屯（純）右（祐）
（通）录（禄）永令。
晉姜鼎，殷周金文集成2826，春秋早期
卑
（貫）
（通）
。
古璽彙編1713，戰國
梁通。
郭店楚墓竹簡·性自命出35，戰國
通（踊）, 𢙥（愠）之終也。
睡虎地秦墓竹簡·法律答問181，戰國至秦
邦亡來通錢過萬，已復，後來盜而得，可（何）以論之？ 以通錢。
長沙馬王堆二、三號漢墓·合陰陽114，西漢
八而奏（腠）理光，九而通神明，十而爲身常。
張家山漢簡·二年律令63，西漢
智（知）人爲群盜而通㱃（飲）食餽饋之，與同罪； 弗智（知），黥爲城旦舂。
居延新簡EPT49.62A，西漢
一斛九斗通國米五斗。
漢印文字徵
笵通私印。
漢印文字徵
茀通。
史晨後碑，東漢
修通大溝，西流里外，南注城池。
池陽令張君殘碑，東漢
世鶤書悦樂， 古今允通。
賈充妻郭槐柩記，晉
青龍五年，應期誕生，黄中通理，高明柔克，聦識知機，鑒來臧往。
元誘妻薛伯徽墓誌，北魏
雖班氏閑通，蔡女多識，詎足比也。
元誘墓誌，北魏
初以王子知名，召爲散騎侍郎，在通直。
隴東王感孝頌，北齊
天經地義，啓聖通神。
段威墓誌，隋
又授撫軍將軍、通直散騎常侍、旅賁大夫。
李肅墓誌，隋
其惟都督涼州諸軍事、涼州刾史、鎮軍大將軍，令朝散大夫、通事舎人。
默曹殘碑，隋
通論門高剖但能迴向即堪長……
楊孝恭碑，唐
所以潛夫之論克成，通侯之籍未載。
王逖墓誌，唐
博通武藝，尤擅文章。
和幹墓誌，唐
高祖通，魏虞曹尚書吴興公。
《説文》：“通，達也。从辵甬聲。”
通者，謂往來不窮也。金文或从彳甬聲。有學者據頌簋蓋 “通”字形體，認爲右上非“日”，而是“鐘柄旋蟲之象”。
甲骨文有字从彳从用、从辵从用，即 “通”之異。
通★常◎常
形声，甲骨文从辵，用声，小篆改为甬(yǒnɡ)声，本义读tōnɡ，有路到达，没有阻碍，引申为到达、连接、来往、疏通使不堵塞、传达、使知道、了解、在某一方面精通的人、（文句）通顺、普遍适用的、共同的、从头至尾、全、整个的、量词(用于文告、电话等，表示一份、一阵、一遍)等；又读tònɡ，量词，用于语言行为或动作等。
【辨析】
❶以“通”作音符构成的形声字一般读tōnɡ:嗵。
❷通/达 这两个字都表示道路畅通，可以通行无阻，区别在于：“通”多指通往、通向，说明中间无障碍，表示可能性；“达”多指达到、到达，侧重于到达行程的终点，表示行为的结果。
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篆tōng
[辶(辵，意符) + 甬（聲符）→通(《説文》：“通，達也。從辵，甬聲。”通：没有阻礙，可以穿過，能够達到〈通風、通天、通氣、通宵、通行、通過、通衢、貫通、四通八達、曲徑通幽〉；懂得，徹底明瞭〈通曉、通徹、通今博古、通情達理〉。)]
[春秋] 左丘明《國語·晉語二》：“道遠難通。”
[清] 曹雪芹《红楼夢》（第七十四回）:“任其搜揀一番，不過平常通用之物。”
通
(10画)
❶tōng
❷tòng
【提示】甬下是用，用位于字或部件的下面时，起笔的竖撇改竖； 用中间的两横，宋体与左右两边相接，楷体与左右两边相离。辶，3画，上面一点； 旧字形4画，上面两点。辶的第二笔，宋体是横折，楷体是横折折撇。
*通tōng
10画 辶部
(1) 可以穿过；能够到达： ～行|～过|四～八达|这条路～上海。
(2) 没有阻碍的： ～畅|～都大邑。
(3) 逻辑和语法顺畅： ～顺|错字连篇，句子不～。
(4) 懂得；了解： ～晓|精～|业务不～|～四种语言。
(5) 传达： ～报|～告|～消息|～电话。
(6) 结交；来往： 私～|串～|～敌|～商。
(7) 普遍的；全部的： ～常|～观|～用|普～|～身是汗。
(8) 量词，用于文书、电报等。相当于“份”： 一～文书。
另见tòng(404页)。
*通tòng
10画 辶部 量词，用于动作： 说了一～|打了一～鼓。
另见tōng(402页)。