邑

邑，甲骨文作，金文作，小篆作。
甲骨文第一、二字形是常見字形，第三字形偶見，但有重要提示作用。第四字形是西周時期的字形，已與金文毫無二致，衹是風格不同，可見正是金文的俗體。學界對字形結構有不同意見，或説从丁从卩會意，“口” 形即 “丁”，甲骨文多作方形，金文多在方圓之間，有人認爲 “丁” 即 “城” 的初文。“卩” 爲人跽坐之形。“邑”字从丁从卩，表示人居住的城邑。或説 “口”形字讀 “□”即 “圍”，代表區域或城市。“邑” 的本義是城邑，或指國，或指都城，或指人口集中區域。用作意符隸定後用在字右作 “阝”，如用於地屬之字即是。卜辭多用本義，或用作人名。銘文或指都城、城市，或用作區域單位名稱，或用作氏族名、人名。
楚簡帛文作，沿襲古體。秦簡牘文作，古隸典型。

邑★常◎常

邑yì

（甲）
会意字，甲骨文上部的“囗”表示范围的城墙，下为“人”，意为人居住的地方。作意符生成的字如邕、扈等。作偏旁写作“阝”，置于字的右侧，生成的字有数十个之多，大都为地名、古城名，如郑、郴等。作声符生成的字有：
yì
挹（挹取）
悒（忧悒）
浥(“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。”——王维《送元二使安西》)

邑(yì)

國也。从口，从卩。
【按】段玉裁注：“《左傳》凡偁人曰大國，凡自偁曰敝邑。古國、邑通偁。”今稱作都城。

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[甲骨]
[金文]
[小篆] 《說文》： , 國也。 从口。先王之制，尊卑有大小。从卪。凡邑之屬皆从邑。（六篇下）
象人群居住的一定範圍內之意。

邑(yì)

“，国也。从囗；先王之制，尊卑有大小，从卪。凡邑之属皆从邑。”（於汲切）
徐锴《系传》：“有宗庙先君之主曰都，无曰邑，邑曰筑，筑曰城。囗，其城郭也。”段玉裁注：“（从囗）音韦，封域也。……尊卑，谓公、侯、伯、子、男也；大小，谓方五百里、方四百里、方三百里、方二百里、方百里也。……尊卑大小，出于王命，故从卪。”邑本为人聚居的地方，大至国都，小至乡镇，上古都可以称为“邑”。
甲骨文作，金文作、，均为会意字。上部“囗”字代表围墙，下部是面朝左跪坐的人，合起来表示人聚居的区域范围。罗振玉说，“邑为人所居，故从囗从人”。姚孝遂云：“《左传》庄二十八年：‘凡邑有宗庙先君之主曰都，无曰邑。’卜辞则不然，人所聚居均得谓之邑。”^[1]如：“己亥卜，内，贞：王有石在鹿北东，作邑于之？……作邑于鹿？”(《合》13505)鹿是地名，邑是城。大意说，王有石料在鹿北东，是在那里建城呢，还是在鹿地建城。^[2]传世文献中用例如《诗·商颂·殷武》：“商邑翼翼，四方之极。”说商的国都很整齐。甲骨文中屡见“大邑商”，《尚书》作“天邑商”，即“大国商”，与之相对的是“小邦周”。这是在“国家”意义上使用“邑”的概念。
金文中“邑”义为城市，大曰都，小曰邑，如齐侯壶：“齐侯既（济）洹子孟姜丧其人民都邑堇（宴）無（舞）。”金文中也有“大邑商”的说法，指国家，如何尊：“隹（惟）珷（武）王既克大邑商。”^[3]
邑部有一百八十三个属字。邑字作部首时一般在字的右边。汉字中从“邑”的字大都与城镇、地名有关。如“邦”、“都”、“郭”、“邻”、“郊”、“郓”、“郢”等。

邑^*yì

(7画)

^*邑yì

7画　邑部　
(1) 人聚居的地方： 十室（家）之～。
(2) 城镇： 城～｜通都大～。