唐 刘知几《史通・忤时》：「《春秋》之义也，以惩恶劝善爲先。」
宋 龚鼎臣《东原录》：「《诗》者或逸乐而兴，或悲哀而作，内经夫妇，外正君臣，虽孤愤必申，虽舆言必达，惩恶劝善之理於是乎明；感新怀旧之情於是乎见。」
孙犁《秀露集・文学和生活的路》：「所谓文学上的人道主义，当然不是庸俗的普渡众生，也不是惩恶劝善。」亦省作「惩劝」。