鈕
鈕式
上段從左起： 魚鈕、重屋鈕、壇鈕、駝鈕下段從左起： 龍鈕、代鈕、瓦鈕、龜鈕印鼻。即印章上端提繫處。漢應劭《漢官儀》有：“璽皆白玉螭虎鈕。”北魏崔鴻《十六國春秋·前凉録》曰： “于青澗水中得一玉璽，鉗鈕，光照水外。”古人為使用之便，將印佩于身，遂在印之上端置鈕，以帶繫于腰間。古印鈕之樣式繁多，有螭虎、龜、代、龍、馬、亭、兔、魚、橐駝、蛇、壇、辟邪、瓦獅子、覆斗、鼻、橋、泉等。鈕式鎸刻，隨時代發展而益精巧，為一藝術品與賞鑒珍玩。
鈕式按高下、貴賤而别。據前漢《漢舊儀》，皇帝用螭虎，太子用龜，諸侯用橐駝 （為龜之誤），列侯、丞相、太尉、三公、前後左右將軍、食二千石者皆用龜。食六百石、四百石、二百石以上者用鼻。新莽略變，後漢以降殆襲前漢之製。古代主要鈕式如次：
(1). 壇鈕——形如祭祀壇。印之上端向上成三壇，愈上漸小，穿穴系鈕。戰國古璽幾全為此式。
(2).辟邪鈕——辟邪者，辟除邪惡也。此鈕式形如墳墓前之石獸，每見于三國 (220——280)以後印，而據遺品可追溯至前漢末。大凡屬小珍玩。
(3). 龜鈕——龜形鈕。據前、後 《漢書》 及諸史籍，此鈕式多為食二千石以上之達官將軍所具，亦見于貴人私印。材質有金、銀、涂金、銅等。
(4). 杙鈕——杙猶木樁，用以拴繫牛、馬等。
鈕乃藝術品，歷代能工巧匠不乏其人，楊玉從、張日中尤負盛名。硯工兼鈕工者有潘子和、謝寅等，周尚均、桂梅、林元珠、林文寳、林鏡瀾之刻技亦甚精湛。
鈕(
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楊孝弼墓誌，唐
三推受律，得廓地之鈐鈕。
按： 鈐鈕，比喻樞紐之地。
楊執一墓誌，唐
壓鈕之兆未从，左袒之誠先發。
《説文》： “鈕， 印鼻也。 从金丑聲。 
, 古文鈕从玉。 ”
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金文；.jpg)
篆niǔ
[金（意符）+丑（聲意符）→鈕(《説文》：“鈕，印鼻也。從金丑聲。.jpg)
，古文鈕從玉。”鈕，電器開關。)]
[清] 曹雪芹《紅樓夢》（第二十一回）:“寶玉見他不應，便伸手替他解衣，剛解開鈕子，被襲人將手推開，又自扣了。”