汉字 | 長(长)髟 欲知 “长长” 发生早 敢把“长髟” 细解诂 |
释义 | 長(长)髟 欲知 “长长” 发生早 敢把“长髟” 细解诂(甲) (篆) 从头发的第一眼存在,到悟出 “生长”与“长短”的概念;从长髮猋猋,到痴心修务; 从“留头不留髮”,到“抓住不放”,头发终于成为人的一道风景。头发的存在价值与意义,对于这个动感世界的哲学、社会学以及美学都是有所贡献的。 中国的汉字及其由它组成的词,很是奇妙,例如把许多“长”字重叠起来,仍然可以读出语意来: 长长长长长长长;长长长长长长长。其实,这是利用“长”的双音做出的游戏,而一旦标出标点符号来,它的意思即可显现出来的:长长,长长,长长长; 长长,长长,长长长。这原来本是豆芽专业户为门上贴出的一副对联,以表达他对豆芽生长过程和豆芽生意的一种期盼。我们现在不去涉及豆芽的生长生意,只来说说头髮的长长。 甲骨文的“长”,是个带有象形韵味的会意字。下半部是“人”,上部像人的髮,长长地向后拖着,微风拂煦的样子。 上古时代,没有剃发工具,人的头发无论男女老幼都是自生自长的“披肩髮”,过分长了绾个髻,束在头顶。后来即使有了剃髮工具,髮是“受之父母”也是不剃的,绾髻盘结,结髮戴冠,及笄之礼那是后来的时尚。因此,髮有生长的 “长” 意,又有长度的 “长” 意。无论是生长的 “长” 意,还是长短的 “长” 意,原本都是对于头髮生长过程的表述。 “长”,殷墟卜辞用作: (1)长短的长。 (2)生长的长。 (3)地名,“长不其受年。” (4)人名,“戊辰卜争贞长无祸甾王事”。 (5)长伯,即长地的首领; 长子,即排行最大的儿子。 “长”,甲骨文时,也是“微”之本字。“微”,南方风名,其义为生长,“南方曰粦风曰微”。“辛亥卜,内贞,帝于南方曰微”。 从金文起“长”( ![]() 小篆“长”( ![]() 汉字在长期流变过程中,千人执管,万人握刀,骨刻木削,石镌金雕,竹帛纸革,契籀篆草,各取所好,曲意离合,沿伪袭缪,附会穿凿,千绎百转,薪火传讹,能不形走神脱?因此“长”的曲意形变,在汉字的发展长河中是常见的现象。 “长”的本意是人头髮的生长,后又引申出头发长短的“长”。你看,长是长的原因;长是长的结果,只要用在不同的语境中,又绝不相混,此乃汉字又一妙也。长,引申出如下两个意项: 一个是生长的 “长” (以z h为声母),从“生长”之意引申有: (1)幼之反。成人曰长,《礼记·曲礼》 下: “问国君之年,长,曰能从宗庙社稷之事矣; 幼,曰未能从宗庙社稷之事也。” (2)年岁大。《孟子·告子》上: “乡人长于伯兄一岁,则谁敬? ” 如长子、长孙等。 (3)尊高者。《尚书·伊训》:“立爱惟亲,立敬惟长”。 (4)首位者。《易经·乾》:“元者,善之长也; 亨者,嘉之会也”。 (5)位高者。《尚书·益稷》:“外薄四海,咸建五长”。 (6)崇尚。《汉书·杜周传》:“今汉家承周秦之敝,宜抑文尚质,废奢长俭,表实去伪”。 (7)抚养。《诗经·小雅·蓼莪》:“父兮生我,母兮鞠我,拊我畜我,长我育我”。 一个是长短的“长”(以c h为声母),从“长短”之意引申有: (1)短之反。两线相较,赢者为长。 (2)物之径度。《周礼·考工记·桃氏》:“以其钲之长,为之甬长”。 (3)时间持久。《诗经·大雅·卷阿》:“尔受命长矣,茀禄尔康矣”。 (4)恒远。《诗经·秦风·蒹葭》: “遡洄从之,道阻且长”。 (5)经常。《诗经·商颂·长发》:“濬哲维商,长发其祥”。 (6)美善。《孟子·公孙丑》上:“‘敢问夫子恶乎长?’曰:‘我知言,我善养吾浩然之气’。” “长”又是个组字构件,由它所组构的汉字,都有长、大、纵、放以及由长、大、纵、放而来的寄望、依托之蕴意,都是它本意与引申之意的体现: 肆: 从聿。聿(音余)笔的本字。“文人手中笔,跑死武将马”。 苌: 从草。苌楚,多年生长蔓藤状植物 (猕猴桃)。 套: 从大。比被等物长大而罩在外的东西。 张: 从弓。弓长,张力大,射程远。 帐: 从巾。 (1)古代造纸术以前借贷记录一般在布帛上,同账; (2)帐者,张也。自上而覆谓之帐。 账: 从贝。“贝”货币的代码。借贷薄上的增值。 胀:从月 (肉)。皮肉鼓起。 伥: (音昌) 从人。人的一种依从。 怅: (音昌) 从心。心里失去依从貌。 枨: (音程)从木。古代车门两侧竖立的长木桩。 《说文》:“长,久远也。从兀,从匕。兀者,高远也。久则变化。 亡声。者倒亡也。”牵强附会, 纯属杜撰。 “髟” 是个后起字,估计最早也早不过战国时代。 小篆和楷书的“髟”(音标),从长,从彡(音山),会意字;“彡”, 乾卦“☰”的异构, 在这里代表太阳。“髟”人头髮多而长且有光泽。《说文》:“髟,长发猋猋也。从长,从彡。”说人飞跑时长长的头发在阳光下被风拂起,像一群猎狗迅疾前奔的样子,这里把“髟”的飘逸之美,都体现了出来 。 “髟”,作为部首参与组字,大约组构了70个左右有关毛髮的汉字。一代女皇武则天于载初元年,革唐命号为“周”,前后五次共改汉字18个,其中就有改“聖”为 “𩬎 ” 的, 意为 “长髮主” 者 “聖”, 孰料很快就短命了。 从头发的第一眼存在,到悟出“生长”与“长短”的概念; 从长髮猋猋,到痴心修务; 从“留头不留髮”,到“抓住不放”,头发终于成为人的一道风景。头发的存在价值与意义,对于这个动感世界的哲学、社会学以及美学都是有所贡献的。 中国马家窑文化时期陶器上的符号 |
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