《庄子・达生》：「无入而藏，无出而阳，柴立其中央。」
郭象注：「若槁木之无心，而中适。」
王先谦集解引宣颖曰：「如槁木之无心而立於动静之中。」
宋 秦观《游汤泉记》：「独是泉出无亢满之累，其仁足以及物，岂所谓无出而阳，无入而藏，柴立乎其中央者欤？」