飲
飲，甲骨文作
，金文作
，《説文》古文作
，小篆作
。
甲骨文前三字形象人俯首張口伸舌對着酒器，本義是飲或飲酒。第四字形是西周甲骨文，省 “人” 而从倒 “口” 形。金文則將倒 “口” 形與 “人” 分離，倒 “口” 形則固化爲 “今” 并用作聲符。“人” 形或作 “欠”，字形作人張口之狀，以此代替从口的表意功能， 故金文 “飲” 字多从欠从酉， 今聲， 隸定作 “㱃”。後世“今” 與 “酉” 結合後與 “食” 字形近，遂成从食从欠的 “飲”字。異體增多，其增損訛變，或自立理據，或應書寫之便。“飲”的古義見於字形者爲飲酒，但作爲詞義則是喝，用於泛稱。卜辭多用本義。銘文或用本義，或指宴飲之禮。
楚簡帛文作
，从匀聲。
秦簡牘文作
，古隸典型。參見169.今字條。
飲
(yǐn)
从欠，酓聲。
【按】飲，甲骨文作
、
，象人伸著脖子飲水形。本義是喝。
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甲骨文；.jpg)
金文；.jpg)
篆yǐn
[《説文》：“酓(yǎn)，古文飲，從今食。”林義光：“古文飲，像水入人口形。從酉。”飲：初文像一個人張口對著酒罈喝酒。楷化時“酉”訛變爲“豆”，即酒罈變成了食器。將“飲酒”訛變成了“飲食”。]
《詩經·大雅·鳧鷖(yī)》：“公尸燕飲，福禄來成。”(主持設宴飲美酒，福兒禄兒樣樣有。)
[唐] 李白《將進酒》：“古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。”
[宋] 李之儀《卜運算元》：“日日思君不見君，共飲長江水。”
飲ɂiəm
[甲骨]
[金文]
[小篆] 《說文》： 
, 歠也。 从欠，酓聲。 凡飲之屬皆从飲。 
，古文飲从今水。 
, 古文飲从今食。（八篇下）
人俯首就尊飲酒狀。