宋 苏洵《辨奸论》：「事有必至，理有固然，惟天下之静者，乃能见微而知着，月晕而风，础润而雨，人人知之。」
清 百一居士《壶天录》卷上：「燥湿爲天地自然之气，月晕而风，础润而雨，人以此测於几先者，固古今一致也。」