《汉书・严助传》：「旷日引久，士卒劳倦。」
王念孙《读书杂志・汉书十一》：「引久者，长久也。《过秦论》曰：『旷日长久而社稷安』，是也。」
宋 王安石《上富相公书》：「既除丧矣，而继以疾病，又念心之曲折，造次不足以自达，故旷日引久，而阙然不即叙感，实冀宽大仁明有以容而察之而已。」