典() 甲骨文合集20332,殷 ……邘目立典丙…… 按: 从又从册。
甲骨文合集21186,殷 □□[卜], 𠂤, 貞……允……典。 按: 从从册。
甲骨文合集36347,殷 □□卜, 貞典象侯……余其从彈戔, 亡左……[不]。 按: 从从册, 中間兩短横爲飾筆。
典衛鼎,殷周金文集成1358,殷 典衛。 按: 从从册。
榮作周公簋,殷周金文集成4241,西周早期 用(典)王令。 按: 下面兩短横爲飾筆。
格伯簋,殷周金文集成4263,西周中期 用典格白(伯)田。
格伯簋,殷周金文集成4264,西周中期 用典格白(伯)田。
六年召伯虎簋,殷周金文集成4293,西周中期 余典勿敢(封)。 按: 下所从“丌”當爲飾筆演變而來。
膳夫克盨,殷周金文集成4465,西周晚期 史趛典譱(善)夫克田人。
邿公典盤,近出殷周金文集録1009,春秋中期 寺(邿)子姜首(及)寺公䓦(典)爲其盥般(盤)。 按: 从艸典聲。
陳侯因敦, 殷周金文集成4649,戰國晚期 (世)萬子孫, 永爲典尚(常)。
包山楚簡·文書3,戰國 之玉𢊾(府)之典。 按: 从艸典聲。
包山楚簡·文書7,戰國 邦人内(入)其典, (臧)王之墨, 以内(入)其臣之典。
睡虎地秦墓竹簡·秦律雜抄32,戰國至秦 牛羊課匿敖童, 及占𤵸(癃)不審,典、老贖耐。
張家山漢簡·二年律令329,西漢 數在所正、典弗告,與同罪。
漢印文字徵 成紀子典祀令。
漢印文字徵 典祠令印。
漢印文字徵 王典私印。
朝侯小子殘碑,東漢 英彦惜痛,老小□死而不朽,當在祀典者矣。
魯相乙瑛請置孔廟百石卒史碑,東漢 典主守廟,春秋饗禮。
馮迎男墓誌,北魏 博達墳典,手不釋□。
穆亮墓誌,北魏 天子震悼,群公哀動,賵襚之禮,有加恒典,乃刊石立銘,載播徽烈。
竇泰墓誌,北齊 眇尋盛典,莫匪斯遵。
竇泰妻婁黑女墓誌,北齊 榮朝貴室,昔聞彝典。
姬威墓誌,隋 易名之典,謚曰良公。
盧行毅墓誌,唐 伯夷典禮,尚父爲師,爰昌四嶽之秩,所謂大風之裔。
温煒妻李上座墓誌, 唐 幽閨獨斷,雅合典禮。 《説文》: “典,五帝之書也。从册在丌上,尊閣之也。莊都説,典,大册也。, 古文典从竹。 ” “典”字从册在丌上會意。 甲骨文和金文中“典”或从又从册, 或从从册,會以手持典之意。 西周早期的金文中, “册”下面省減“又”或“”, 變爲兩短横,疑爲飾筆。而《説文》所釋字形“从册在丌上”,下所从 “丌”當爲飾筆演變而來。春秋中期 “典”字之上,或加 “艸”或 “竹”,反映了銘文之構形特點。“典”字在睡虎地秦簡中基本定型,沿用至今。
典★常◎常diǎn表意,甲骨文、金文从册从廾,册指书简,廾指双手,象双手捧着书简而诵读之形,后来廾讹为丌,隶定为“典”。本义表示尊为典范的简册,即经典,引申为准则、盛大的礼仪、高雅不俗等。 【辨析】 以“典”作音符构成的形声字一般韵母为iǎn,但声母不同。diǎn:碘∣tiǎn:腆。 典diǎn(甲) (篆) 会意字,甲骨文上为“册”,下为“大”(或作“廾”,双手托起的意思),意思是重要的书籍。作声符生成的字有: diǎn 碘(碘酒) tiǎn 腆(丰盛) 淟(污浊,肮脏) 觍(䩄觍) 典(diǎn)册在丌上,尊閣之也。 典diǎn(8画)
【提示】中间一横宋体与两边相接,楷体与两边相离。 *典diǎn8画 八部 (1) 重要的、其内容被尊为准则或规范的书籍、文献: 经~|法~|字~|引经据~。 (2) 标准;法则: ~范|~章|~型。 (3) 诗文中引用的古代掌故: 用~|出~。 (4) 郑重举行的仪式: ~礼|盛~|开国大~。 (5) 〈书〉主管;主持: ~试官|~狱长。 (6) 以实物抵押,向别人借钱,到期可以赎回: ~借|~押。 |