| 汉字 | 龍藏寺碑 |
| 释义 | 龍藏寺碑隋·開皇六年 (586) 刻。撰、書者未詳 (末有 “齊開府長兼行參軍九門張公禮之□”)。據北宋歐陽修《集古録跋尾》載，為張公禮撰。正書三十行，行五十字。碑陰及碑側有題名五列。石在河北正定府龍興寺 （龍藏寺故址）。下部剥落甚。其書法歷來稱隋碑第一，無北方寒險氣，整正圓滿，雅健鍊勁，不失北方骨法，開虞 （世南）、褚 （遂良） 之先聲。或視其與〈啟法寺碑〉為隋碑之雙璧。此碑不僅字體結構樸拙，用筆沈摯，與人以古拙幽深之感。且自南北朝至唐，在書學之遞嬗上亦影響頗大。清包世臣曰：“隋 〈龍藏寺〉出自魏 〈李仲璇〉、〈敬顯隽〉兩碑，而加純净，左規右矩，近〈千文〉而雅健過之。”康有為評云： “〈龍藏寺〉秀韵芳情，馨香溢時，然所得自齊碑出。齊碑中，〈靈塔銘〉、〈百人造像〉 皆於瘦硬中有清腴氣。〈龍藏〉 變化，加以活筆，遂覺青出於藍耳。褚河南 （遂良） 則出於 〈龍藏〉，并不能變化之。”楊守敬以此碑比較初唐歐 （陽詢）、虞、褚三家，謂：“細玩此碑，正平沖和處似永興（虞世南），婉麗遒媚處似河南，亦無信本 （歐陽詢） 險峭之態。” 明拓本末尾 “張公禮”三字未泐，即所稱“張公禮未泐本”，為世所重。文物出版社最早有影印拓本行世。（見下圖） |
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