《周礼·春官·大宗伯》：「大宗伯之职，掌建邦之天神、人鬼、地⺬之礼。」陆德明释文：「⺬音只。本或作只。下神⺬地⺬之例皆仿此。」阮元校勘记：「按经作⺬，注作只，通书凖此。」

郭沫若《中国古代社会研究》第三篇第二章第二节：「一切神只均称⺬，⺬字作丅或「『一』下『川』」，实生殖器之倒悬。」

王国维《殷卜辞所见先公先王考·上甲》：「殷之先公称⺬。主壬、主癸，卜辞称⺬壬、癸⺬。」又《殷卜辞所见先公先王续考·大⺬二⺬三⺬四⺬》：「前考以⺬爲先公之专称，故卜辞十有三⺬一语，疑商先公之数不止如《史记》所纪……盖⺬者先公、先王之通称。卜辞云：『囗亥卜贞三⺬御大乙、大甲、祖乙五牢。』以大乙、大甲、祖乙爲三⺬，是先王亦称⺬矣。其有大⺬（亦云元⺬）、二⺬、三⺬、四⺬之别者，盖商人祀其先自有差等。」

郭沫若《中国史稿》第二编第二章第二节：「根据甲骨文的记录，至少从武丁开始，商王祭祀祖先时，就以自身所出的直系先王爲『大⺬』（⺬的原义是神主），而以旁系先王爲『小⺬』。」