人琴俱亡
南朝 宋 刘义庆《世说新语・伤逝》：「王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡……子敬素好琴，﹝子猷﹞便径入坐灵床上，取子敬琴弹。弦既不调，掷地云：『子敬 子敬，人琴俱亡！』恸绝良久，月余亦卒。」後因以「人琴俱亡」爲睹物思人，痛悼亡友之典。
清 刘献廷《广阳杂记》卷三：「尝抱人琴俱亡之惧，逢人即诏之学韵。」
鲁迅《二心集・做古人和做好人的秘诀》：「现在柔石的遇害，已经有一年余了……所谓『人琴俱亡』者，大约也就是这模样的罢。」 ▲ 亦作「人琴两亡」。
唐 张说《爲人作祭弟文》：「予羸老矣，伤心几何。人琴两亡，命也命也。」 《旧唐书・文苑传中・贺知章》：「丹壑非昔，人琴两亡，惟旧之怀，有深追悼。」 ▲ 亦作「人琴俱逝」。
清 王鹏运《强村词序》：「人琴俱逝，赏音阒然。」亦省作「人琴」。唐 刘禹锡《和西川李尚书汉州微月游房太尉西湖重题》诗：「人琴久寂寞，烟月若平生。」
宋 刘克庄《风入松・福清道中作》词：「细思二十年前事，叹人琴，已矣俱亡。」
郁达夫《题诸真长＜病起楼图＞》诗之二：「痛绝人琴又一春，市楼诗梦久成尘。」 |