初(
)
甲骨文合集31801，殷
初。
鼎， 殷周金文集成2704, 西周早期
唯八月初吉， 王姜易（賜）
田三于待
。
按： 初吉，以月相紀時日之用語，一月四分，初吉爲首。
次卣，殷周金文集成5405，西周中期
隹（唯）二月初吉丁卯， 公𡜩（姞）令次
田人。
伯鮮鼎，殷周金文集成2663，西周晚期
隹（唯）正月初吉庚午，白（伯）鮺（鮮）乍（作）旅鼎。
散伯車父鼎，殷周金文集成2697，西周晚期
隹（唯）王
（四）年八月
（初）吉丁亥， 㪔（散）白（伯）車父乍（作）𨚁姞（尊）鼎。
古陶文彙編5.384，戰國
史曰初。
上海博物館藏戰國楚竹書一·孔子詩論16，戰國
𫊟（吾）
（以）萭（葛）
（覃）（得）氏（祗）初之
（詩）。
上海博物館藏戰國楚竹書三·周易7，戰國
初六： 帀（師）出
（以）聿（律），不𪺞（臧）凶。
上海博物館藏戰國楚竹書五·姑成家父4，戰國
初， 𫊟（吾）
（强）立
（治）眾。
按： “衣”變作“卒”，“刀”變作“刃”。
睡虎地秦墓竹簡·秦律十八種111，戰國至秦
新工初工事，一歲半紅（功），其後歲賦紅（功）與故等。
馬王堆漢墓帛書·春秋事語，西漢
初……以召人。
馬王堆漢墓帛書·老子乙本卷前古佚書，西漢
恒无之初。
武威漢簡·甲本有司1，新莽
陳鼎於門外如初。
武威漢簡·甲本有司4，新莽
陳鼎如初。
西嶽華山廟碑陽，東漢
高祖初興，改秦淫祀。
蕩陰令張遷碑陽，東漢
黄巾初起。
淨悟浮圖記，北魏
初落髮于天台□隱寺，後渡江遠游関隴，遂□□□太乙山之雲巖寺。
元顯魏墓誌，北魏
沃若方騁，羊角初搏。
竇泰墓誌，北齊
翼贊昆彭之業，經綸周漢之初。
賈通墓誌，隋
代邸初開，維才是舉，君以學優識贍，爰遊盛府。
張冏妻蘇恒墓誌，隋
初，齊假節大都督、岐州諸軍事、驃騎將軍、岐州刺史。
暴永墓誌，隋
遠祖聰，漢景帝初，剖符分竹，經莅此邦，枝葉緜緜，遂宅斯邑。
馬少敏墓誌，隋
齊武平初，起家淮陽王參軍，又授員外郎。
封忠簡妻王楚英墓誌，隋
爰初啟聖，創始權輿。
楊孝恭碑，唐
靈宗初諜，自汾隅而流裔于君焉。
掌徹墓誌，唐
劍松初列，淚柏新行。
《説文》： “初，始也。从刀从衣。裁衣之始也。”
甲骨文“初”字限於文例的完整性，用義有待研究。金文“初吉”爲熟語，以月相紀時日之用語，一月四分，初吉爲首。
初
初，甲骨文作
，金文作
，小篆作
。
《説文》：“初，始也。从刀从衣。裁衣之始也。”學者或有質疑，但也難得確解。金文或从刃。裘錫圭説，“初” 的本義是剪裁衣服的開始，故有開始義。而 “卒”可能表示剪裁衣服的結束，故有終結義，“卒”“衣”爲一字分化。吴其昌説，初民無衣，大抵皆獸皮以刀割裁而成，衣之新出於刀，故引申爲初始之義。文獻多用初始、次序第一、當初、本來、本原等義。卜辭用法不明。銘文或用初始義，或用作人名。銘文 “初吉”是月相記時日的用語。
楚簡帛文作
，第一字形从衣而作“卒”字形，由此可知 “衣”“卒”古或通用。秦簡牘文作
，古隸典型。參見414.衣字條。
初★常◎常
chū表意，从刀从衣，以刀裁割兽皮或布帛是制衣（皮衣或布衣）的第一道工序，本义表示开始，引申为刚开始的、第一个、等级最低的、原来的等。
初
(chū)
始也。从刀、衣。裁衣之始也。
初.jpg)
甲.jpg)
金.jpg)
篆.jpg)
隶chū
【析形】会意字。古文字形从衣，从刀，会用刀裁剪衣裳之意。隶书字形变后居于左侧的衣旁多变写作“衤”。
【释义】《说文》：“始也。裁衣之始也。”本义是开始。引申为本原。又表示第一个、第一次；最低的等级；当初，如[和好如初]。[初生之犊]刚出生的小牛。比喻单纯或勇猛的青年人。
【shape analysis】It is the associative character.In ancient character it was formed with the parts衣(yī,clothes) and 刀(dāo,knife)which means tailoring clothes.
【original meaning】Starting or beginning.
*初ts’iav
[甲骨]
[金文]
[小篆] 《說文》：
, 始也。 从刀、衣。裁衣之始也。（四篇下）
以刀裁布為縫衣之始。
初chū
(7画)
【提示】衤，5画，不要错写成4画的礻； 起笔是侧点，旧字形是竖点或横。
*初chū
7画 衣部
(1) 开始；开始的阶段： ～春｜～期｜～步｜年～。
(2) 第一个；第一次： ～伏｜～一(农历每月第一天，等于说“第一个一”)｜～稿｜～试｜～赛。
(3) 最低的： ～级｜～等。
(4) 原来的；原来的情况： ～衷｜～愿｜和好如～。