《老子》：「是谓深根、固柢，长生、久视之道也。」
高亨注：「《说文》：『柢，根也。』盖根柢二字对言则别，混言则通也。」
《韩非子・解老》：「树木有曼根，有直根。根者，书之所谓柢也。柢也者，木之所以建生也；曼根者，木之所以持生也。」
陈奇猷集释引俞樾曰：「按『根者』上当有『直』字……根是曼根，柢是直根也，今夺『直』字，失其旨矣。」
汉 张衡《西京赋》：「流长则难竭，柢深则难朽。」
宋 陆游《秋夜遣怀》诗：「心如秋燕不安巢，迹似春萍本无柢。」
2 物体的底。
《尔雅・释器》：「邸谓之柢。」
郭璞注：「根、柢皆物之邸。邸即底，通语也。」
邢昺疏：「凡物之柢必在底下，因名云也。」
《周礼・夏官・弁师》「王之皮弁……象邸玉笄」
汉 郑玄注：「邸，下柢也。」
贾公彦疏：「谓於弁内顶上以象骨爲柢。」
清 恽敬《说弁二》：「以弁有柢，知冠与冕皆有柢也。」
3 根基，基础。
《文选・司马相如〈封禅文〉》：「导一茎六穗於庖，牺双觡共柢之兽。」
李善注引服虔曰：「觡，角也。柢，本也。武帝获白麟，角共一本。」
唐 元载《故相国杜鸿渐神道碑》：「公有济世戡难之才，遗物离人之政。自深根以宁柢，每乘流而汩波。」
清 王耕心《〈白雨斋词话〉序》：「爲文苟不以性情爲质，貌虽工，人犹得以抉其柢。」
4 源，本源。
宋 陈亮《与彭子寿祭酒》：「然病之生也，有根有柢，有渐有积。」
章炳麟《訄书・序种姓下》：「二国与神州故同柢，同柢者，其玉步同；异柢者，其玉步异。」
黄侃《说文略说・论变易孳乳二大例下》：「後出诸文，必爲孳乳，然其词言之柢，难於寻求者也。」
5 通「氐」。大概；大略。
《庄子・天下》：「惠施日以其知与人之辩，特与天下之辩者爲怪，此其柢也。」
俞樾《诸子平议・庄子三》：「柢与氐通……『此其柢也』，犹云此其略也。」
6 通「胝」。牲之本体，古代用於祭祀。
《仪礼・士丧礼》：「士盥举鼎入，西面北上如初，载鱼左首，进鬐三列，腊进柢。」
《仪礼・士虞礼》：「犹进柢。」
郑玄注：「今文柢爲『胝』。」
7 通「抵」、「觝」。
《後汉书・东夷传序》：「夷者，柢也，言仁而好生，万物柢地而出。」
王先谦集解：「惠栋曰：《风俗通》作觝。又《风俗通》云：万物觝触地而出。」参见「柢罪」、「柢梧」。