《礼记・大学》：「所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉……之其所敖惰而辟焉。」
明 黄绾《明道编》卷一：「於此皆得其正，则亲爱、贱恶、畏敬、哀矜、敖惰五者皆无偏辟。」