| 释义 |
当阳
1 古称天子南面向阳而治。
《左传・文公四年》：「昔诸侯朝正於王，王宴乐之，於是乎赋《湛露》，则天子当阳，诸侯用命也。」
杜预注：「言露见日而乾，犹诸侯禀天子命而行。」
孔颖达疏：「阳，谓日也。言天子当日，诸侯当露也。」
汉 董仲舒《春秋繁露・天辨在人》：「不当阳者，臣子是也；当阳者，君父是也。故人主南面以阳爲位也。」 2 以指帝王登位。
《资治通鉴・晋孝武帝太元十四年》：「今主上当阳，非成王之比。」
清 孔尚任《桃花扇・设朝》：「兵燹难消，松楸多恙，鼎湖弓剑无人葬；吾怎忍垂旒正冕，受贺当阳。」 3 指佛。
金 董解元《西厢记诸宫调》卷一：「临坛揖了众僧，叩头礼下当阳。」
凌景埏校注：「当阳，指佛。佛教认爲，佛是圣中之圣，王中之王，坐北朝南，所以称做『当阳』。」
元 郑廷玉《忍字记》第三摺：「我从来可烧香，他着我礼当阳。」 |