卅(
)
甲骨文合集321，殷
貞卅羌， 卯十牢㞢五。
甲骨文合集314，殷
……卅羌……
宜侯夨簋，殷周金文集成4320，西周早期
氒宅邑卅又五。
格伯簋，殷周金文集成4264，西周中期
格白（伯）取良馬乘于（倗）生，氒𧵒卅田。
毛公鼎，殷周金文集成2841，西周晚期
取
（𧶲）卅寽（鋝）。
攸从鼎， 殷周金文集成2818，西周晚期
隹（唯）卅又一年三月初吉壬辰，王才（在）周康宫𢕌大室。
十三
壺， 殷周金文集成9686，戰國早期
冢（重）一石三百卅九刀之冢（重）。
卅三年鄭令劍，殷周金文集成11693，戰國晚期
卅三年，
（鄭）𠊈（令）……
（造）。
郭店楚墓竹簡·唐虞之道26，戰國
卅（三十）而又（有）家， 
（五十）而
（治）天下。
睡虎地秦墓竹簡·秦律十八種143，戰國至秦
毄 （繫）城旦舂，公食當責者，石卅錢。
馬王堆漢墓帛書·戰國縱横家書，西漢
臣聞魏氏悉亓（其）百縣勝甲以上，以戎（戍）大粱（梁），臣以爲不下卅萬。
居延新簡EPF22.24，西漢
因賣黑牛并以錢卅二萬付粟君。
王浚妻華芳墓誌陽，晉
夫人華氏，諱芳，字敬華，年卅七薨。
舊館壇碑，南朝梁
大天之内復□小天，卅六所並爲寓地。
按： 此類形體，殆取意於“廿”加“十” 。
吐谷渾璣墓誌，北魏
春秋卅有七，熙平元年嵗在丙申六月丙申朔廿日乙卯，薨于京。
元壽安妃盧蘭墓誌，北周
而關河阻隔卅餘年，鋒鏑交横，死生離别。
蕭瑒墓誌，隋
春秋卅有九。
屈突通墓誌，唐
粤以大唐貞觀二年十一月卅日合葬于北邙山河南縣千金里。
《説文》： “卅，三十并也。古文省。”
許慎析形釋義可從。“卅”字就是三個“十”相并，以示“三十”之義。參見“十”、 “廿”。 因是“三十并”， 故也寫作 “
”。
“卅”與“世”字形相近，字義相關，所以兩字之間有些複雜情況。“卅”可寫作“
”， 而楷書“
”一般視爲“世”字異體(卅， 據《説文》小篆“
”應隸定爲“𠦃”， 然而“
”形卻不能反映“三十并”， 顯係演變中發生了訛誤)。 居延新簡EPF22.24 “錢卅二萬”， “卅”原簡作
。
*卅səp
[甲骨]
[金文]
[小篆]《說文》： 
，三十並也。古文省。凡卅之屬皆从卅。（三篇上）
三個十相並會意。
卅(sà)
“.jpg)
，三十并也。古文省。凡卅之属皆从卅。”（苏沓切）
甲骨文用一竖表示十，用.jpg)
表示二十，三十则作.jpg)
。金文“三十”作.jpg)
、.jpg)
。石鼓文作.jpg)
，后三体石经古文作.jpg)
，为小篆字形所从。或说古人用结绳记事，打一个结是十，三个结是三十。卜辞中或用为本义，如：“……妣庚伐廿，鬯卅。”(《前》1·35·5)伐、鬯都是祭品，意思是廿伐、卅鬯。[1]
卅部只有一个属字“世”，云：“三十年为一世。从卅而曳长之。亦取其声也。”徐灏《注笺》：“三十年为一世，世者父子相继之称，故从卅而引长之，会意。”董莲池说，西周金文吴方彝作.jpg)
，是截取“叶”字象叶的部分而成，构形和“卅”无关。[2]
△卅sà
4画 一部 数字，三十： 五卅运动。