卪(jié)

“，瑞信也。守国者用玉卪，守都鄙者用角卪，使山邦者用虎卪，土邦者用人卪，泽邦者用龙卪，门关者用符卪，货贿用玺卪，道路用旌卪。象相合之形。凡卪之属皆从卪。”（子结切）
许慎用符节之义来解释“卪”字构形，认为“象相合之形”。徐锴《系传》：“今皆作节字。卪象半分之形，守国者其卪半在内，半在外。”后来的学者多是沿袭这个思路来分析“卪”字的构形。
甲骨文或作、、。吴大澂根据古文字得出结论，认为字形象人跪拜之形，应是“跪”字初文。他在《说文古籀补》中指出：“篆当作，下象人股胫形，所谓鄙躬折节也。初义当为骨卪、筋卪字，引申为符卪、卪操。”大概人在祭祀时有礼拜之仪式，敬神取信，所以“卪”引申出符节之义。
杨树达《释卪》云：“《卪部》云：‘厀，胫头卪也。从卪，桼声。’愚谓卪乃厀之初文，卪字上象厀盖，下象人胫，象形字也。卪桼古音同在屑部，声亦相近，厀字乃象形加声旁字耳。《卪部》又云：‘卷，厀曲也。从卪，声。’凡声字皆含曲义，字从卪从而训为厀曲，此制字时卪即厀字之明证也。”^[1]
卪部有十二个属字。如“令”字下云：“令，发号也。从亼、卪。”又“厄”字下云：“科厄，木节也。从卪，厂声。贾侍中说以为：厄，裹也。一曰：厄，盖也。”又“厀”字下云：“胫头卪也。从卪，桼声。”今通用“膝”。又“卸”字下云：“舍车解马也。从卪、止、午。读若汝南人写书之写。”