去() 甲骨文合集5127,殷 丁未卜, 爭, 貞王往去去于。
甲骨文合集30177,殷 亡去自雨。
甲骨文合集28189,殷 辛亥卜,去火王受又。
哀成叔鼎,殷周金文集成2782,春秋晚期 少去母父。
中山王鼎, 殷周金文集成2840,戰國晚期 而去之遊, 亡(懅)惕之𪫰(慮)。
𧊒壺, 殷周金文集成9734, 戰國晚期 日炙(夜)不忘大(去)型(刑)罰。 按: 从止去聲。
郭店楚墓竹簡·老子乙4,戰國 𡵂(美)與亞(惡), 相去可(何)若?
上海博物館藏戰國楚竹書二·容成氏41,戰國 述(遂)逃迲(去), 之桑(蒼)𫊟(梧)之埜(野)。 按: 从辵,“去”之繁文。
睡虎地秦墓竹簡·日書乙種204,戰國至秦 戊己死,去室西,不去有死。
秦陶文新編1439 博昌去疾。
泰山刻石,秦 去疾。
馬王堆漢墓帛書·戰國縱横家書,西漢 今臣欲以齊大惡而去趙。
定縣竹簡12,西漢 □怒立壹而不去。
漢印文字徵 范去儒。
漢印文字徵 馮去陽印。
史晨後碑,東漢 史君念孔瀆顔母井去市遼遠。
魯相乙瑛請置孔廟百石卒史碑,東漢 褒成侯四時來祠,事已即去。
徐文墓碣,晉 西去舊墓,七有一□,國治卅有五,西南去縣治十。
丘哲墓誌,北魏 春秋五十有七,以去武泰元年正月廿一日,薨寝於家。
張景略墓誌,隋 優遊鳳沼,去來麟閣。
姚太墓誌,隋 如何一去,落日高舂。
王震墓誌,唐 始歌來晚,俄結去思。
竇真墓誌,唐 去天祐十八年二月十四日終於魏府家之私弟也。 《説文》: “去, 人相違也。 从大聲。 凡去之屬皆从去。 ” 甲骨文、 金文“去”字从大从口, 不从。 戰國金文及部分簡牘文仍然从口,不从。 从大从口的“去”字當爲“呿” (張口貌)之初文。 “去”之人相違之義,當是由“呿”之“張口”義引申而來。 後因“呿”與 “盍”之初文(从大从)字形相近而混。而發生混淆的時段,大約在戰國末至秦代,例見睡虎地秦簡“去”字的寫法。
去★常◎常qù表意,甲骨文、金文、小篆上从大,大象人形,下为穴居(先民的简陋住处),象从穴居出去之状(一说从大从口,表示张大其口之意。口又作凵),隶定为“去”。本义表示离开,引申为从所在地前往别处、失掉、除掉、距离、已经过去的(时间)、去声(汉语声调的一种)等。 【辨析】 ❶以“去”作音符构成的形声字读音不同。qū:祛∣què:却∣qiè:怯∣jié:劫∣fǎ:法、砝∣fà:珐。 ❷去/往 见423页“往”。 去·法qù·fǎ(甲) (金·法) 一说为会意字,甲骨文上为“大”(即“人”),下为“凵”,表示洞穴的出口,本义为“离开”。一说为形声字,上与“走”同,小篆为“止”的变形;下为“厶”(曲于切,qù。参见《辞源》“厶”部),表音。作意符生成了“劫”(“以力止去为‘劫’”),“劫”作声符时省去右边,也成了“去”。“法”字的右边与“去”的结构相同,但寓意有别。“法”,金文由大、口、水和一独角兽组成,是个会意字。大,表示人,口,即人之言(非洞穴)。人治社会,最高统治者的话,就是法律,“言出法随”。水,表示公平、公正,“一碗水端平”。“法”fǎ,作声符时省去左边的“氵”也成了“去”。如“珐琅质”的“珐”曾写作“琺”。作声符生成的字有: qū 祛(祛病强身) 祛(袖口) 胠(人本腋下腰上一侧) 佉(驱逐) jié 劫 qiè 怯(胆怯) què 却(退却) fa 上声:砝(砝码) 去声:珐(珐琅质) 相关链接 1.去,南昌方言读为qiě。“劫”、“怯”可以看成是以其为声符。遵循方言律。 2.丢,会意字,从一;去,一去不返(《字汇》)。“丢、抛,音别义同。丢,则俗书也。”(《正字通》) 去qù(5画)
【提示】第四笔是撇折,不要错分为两笔。 *去qù5画 土部 (1) 离开:~留|~职|~任|~世。 (2) 相距;距离:相~不远|~今已有二十八年。 (3) 失掉;失去:大势已~。 (4) 刚过去的:~年|~冬今春。 (5) 除去;除掉:~皮|~火|~病|~粗取精|~伪存真|从名单上~掉几个人。 (6) 由此处到彼处(跟“来”相对):~向|~信|~北京|~美国。 (7) 用在动词(或动词结构)之前表示从事某种动作:我~打球|他~开会了|你们~商量商量。 (8) 用在动词(或动词结构)之后,表示动作的趋向:他开会~了|我们打球~|捎~一封信|沿着河堤信步走~。 (9) 用在动词(或动词结构)之后,表示主语随动作离开:向门外走~|朝东边飞~。 (10) 用在动词结构之后,表示对这一动作的蔑视、不以为意或幸灾乐祸等(多读轻声):该怎么干还怎么干,让他们说~|随便他们玩~,咱们先吃了再说。 (11) 〈方〉 用在“太”“多”“远”“长”等形容词后面,表示感叹,含有“很”“非常”的意思(后面加“了”):这游乐园大了~了,没边儿|看戏的挤得人山人海,多了~了。 (12) 〈方〉 扮演角色:你在京剧《红灯记》里~什么角色?我~李铁梅。 (13) 去声,汉语四声之一。古代汉语中指四声(平声、上声、去声、入声)的第三声。普通话中指四声(阴平、阳平、上声、去声)的第四声。 |