| 释义 |
燕飨
亦作「燕享」。
1 古代帝王饮宴群臣、国宾。
汉 董仲舒《春秋繁露・服制》：「天子服有文章，不得以燕飨，以庙。」
凌曙注：「《汉书・贾谊传》：『古者天子后服，所以庙而不宴者也。』师古曰：『庙则服之，宴处则不着，盖贵之也。』」
宋 苏轼《策略五》：「昔之有天下者，日夜淬厉其百官，抚摩其人民，爲之朝聘会同燕享，以交诸侯之欢。」
元 吴澄《校定经诗序》：「朝廷之乐歌曰雅，宗庙之乐歌曰颂，于燕飨焉用之，于朝会焉用之，于享祀焉用之。」
章炳麟《辨诗》：「四夷之乐，用於朝会祭祀燕飨，自《周官》韎师、鞮鞻氏见其端。」 2 以酒食祭神。
唐 韩愈《南海神庙碑》：「燕享有时，赏与以节。」 3 泛指以酒食款待人。
唐 李贻孙《＜欧阳行周文集＞序》：「会故相常衮来爲福之观察使……至之日，比君爲芝英。每有一作，屡加赏进；游娱燕飨，必召同席。」
金 元好问《东平行台严公神道碑》：「公帑所积，尽於交聘燕享祭祀宾客之奉，而未尝私贮之。」
元 姚燧《千户所厅壁记》：「此先王维持太平之宏纲大经也。其法主宾有送迎之拜……燕飨有献酬酢旅之节。」 |