《礼记・礼运》：「故礼义也者，人之大端也，所以讲信修睦，而固人之肌肤之会，筋骸之束也。」

《史记・孝文本纪》：「夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称爲民父母之意哉！」
唐 杜甫《哀王孙》诗：「已经百日窜荆棘，身上无有完肌肤。」
碧野《没有花的春天》第十三章：「入夏的夜气在这山野之间仍然散布着一种浸人肌肤的森凉。」