《易・履》：「上九：视履考祥，其旋元吉。」
孔颖达疏：「视履考祥者，祥谓徵祥，上九处履之极，履道已成，故视其所履之行善恶得失，考其祸福之徵祥。」
前蜀 韦庄《和郑拾遗秋日感事》：「设危终在德，视履岂无祥。」
宋 苏轼《坤成节集英殿宴教坊词》：「臣闻视履考祥，既占衷月之梦；对时育物，必有继天之功。」