箕山之节
《吕氏春秋・求人》：「昔尧朝许由於沛泽之中，曰：『……请属天下於夫子。』许由辞曰：『爲天下之不治与？而既已治矣。自爲与？啁谯巢於林，不过一枝；偃鼠饮於河，不过满腹。归已君乎！恶用天下？』遂之箕山之下，颍水之阳，耕而食，终身无经天下之色。」後因「箕山之节」谓隐居不仕的节操。
《汉书・鲍宣传》：「尧 舜在上，下有巢 由，今明主方隆唐 虞之德，小臣欲守箕山之节也。」
▲ 亦作「箕山之操」、「箕山之志」。 《後汉书・赵岐传》：「大丈夫生世，遯无箕山之操，仕无伊 吕之勳，天不我与，复何言哉！」
三国 魏 曹丕《与吴质书》：「伟长独怀文抱质，恬淡寡欲，有箕山之志，可谓彬彬君子者矣。」 《晋书・向秀传》：「文帝问曰：『闻有箕山之志，何以在此？』秀曰：『以爲巢 许狷介之士，未达尧心，岂足多慕。』帝甚悦。」 |