名() 甲骨文合集2190正,殷 貞來乙亥㞢名于父乙用。
甲骨文合集5118,殷 [王往]省从名。
甲骨文合集7269正,殷 貞[王]徝[往]从名……
甲骨文合集19616,殷 ……家……名…………
名爵,殷周金文集成7702,殷或西周早期 名。
六年召伯虎簋,殷周金文集成4293,西周早期 今余既一名典(獻)。
作册益卣,殷周金文集成5427,西周中期 氒名(銘)義(宜)曰……
南宫乎鐘,殷周金文集成181,西周晚期 𢆶(兹)鐘名曰無𪰖鐘。
邾公華鐘,殷周金文集成245,春秋晚期 昚(慎)爲之名(銘)。元器其舊。
少虡劍,殷周金文集成11696,春秋晚期 朕余名之,胃(謂)之少虡。
包山楚簡·卜筮祭禱記録249反,戰國 不智(知)亓(其)州名。
郭店楚墓竹簡·成之聞之13,戰國 名弗𠭁(得)(矣)。
郭店楚墓竹簡·老子甲19,戰國 (始)折(制)又(有)名。
郭店楚墓竹簡·語叢一2,戰國 又(有)天又(有)𠵴(命), 又(有)勿(物)又(有)名。
郭店楚墓竹簡·語叢一96,戰國 又(有)生虖(乎)名。
郭店楚墓竹簡·緇衣38,戰國 此以生不可敚(奪)志,死不可敚(奪)名。
上海博物館藏戰國楚竹書三·亙先5,戰國 言出於音,名出於……
睡虎地秦墓竹簡·日書甲種78背,戰國至秦 名多酉起嬰。
居延新簡EPT58.32,西漢 第四部甘露三年八月吏肄射傷弩名籍。
漢印文字徵 脩躬德以俟賢世興顯令名存。
郃陽令曹全碑陽,東漢 父琫,少貫名州郡,不幸早世,是以位不副德。
三老諱字忌日刻石,東漢 子女曰无名,次女反曰君明。
高陽令楊著碑陽,東漢 位淹名顯。
元寧墓誌,北魏 名斑史籍,竹帛垂勳。
元新成妃李氏墓誌,北魏 祖賢,晉南頓太守,神鑒朗悟,知名往朝。
任軌墓誌,隋 安隗馳名,峻愷流譽,玉質挺於四代,金聲播於千祀。
橋紹墓誌,隋 父洛,東魏顯名,領袖一時,模楷當世。
石臺孝經,唐 揚名於後世。 《説文》: “名,自命也。从口从夕。夕者,冥也。冥不相見,故以口自名。” “名”本義爲自報其名,會意字,从口从夕。暗夜相遇,不辨何人,“故以口自名”。甲骨文爲左右結構。戰國文字或改从月,月、夕形近義通。東漢曹全碑仍从月作。楚簡“名”字有兩部件共用筆畫者。 “名”有不少引申用法。《楚辭·離騷》: “名余曰正則兮,字余曰靈均。”意爲起名。《莊子·駢拇》: “伯夷死名于首陽之下,盜跖死利於東陵之上。”意爲名譽、名聲。金文又或借爲銘文之“銘”。 石刻“名”所从“夕”或缺中間一點,“口”或有五畫,這些都是“名”字演變中的支流。
名★常◎常mínɡ表意,从口从夕,夕为夜晚,夜晚看不清楚,为辨识对方,口称己名,本义表示自称,引申为名称、称说、名声、著名的、说出、量词(用于人、名次)等。 【辨析】 以“名”作音符构成的形声字一般读minɡ,但声调不同。mínɡ:铭、茗∣mǐnɡ:酩。 名míng会意字,夕,表示晚上;口,表示用口呼唤。所呼唤的就谓之“名”。(当然,白天所呼的也是名。只是白天还可以用手势,故强调“夕”。)名者,鸣也。鸡、鸭、鹅、鹊、雀其名皆自鸣之声。名,谐“鸣”之音。不过,古文字学家马叙伦认为,夕,是月亮;口,是窗口,综合的意思是月亮照进了窗口,故为“名”。名,即“明”。假借为名声的“名”。作声符生成的字有: ming 阳平:铭(座右铭) 茗(茗茶) 洺(水名,在河北) 上声:酩(酩酊大醉) 相关链接 马叙伦(1885—1970),浙江余姚人,教育家、语言学家。 名(míng)自命也。夕不相見,故以口自名。 【按】夜晚人不能相見,故以口自名。“名”兼有名詞、動詞兩種含義,表示人名和自己稱呼自己。 名míng(6画)
*名míng6画 夕部 (1) 名字;人或事物的称谓: ~片|~单|地~|笔~|签~|隐姓埋~。 (2) 名字叫作: 屈原者,~平。 (3) 名义;做某事时用来作为依据的说法: ~下|~存实亡|~副其实。 (4) 在社会上流传的评价: ~声|~誉|~气|著~|欺世盗~。 (5) 出名的;有名声的: ~家|~著|~言|~师|~胜|~牌产品。 (6) 说出: 莫~其妙|不可~状。 (7) 量词。用于人: 第一~|一百多~学生。 |