章炳麟《国故论衡・原名》：「五路者，若浮屠所谓九缘：一曰，空缘；二曰，明缘；三曰，根缘；四曰，境缘；五曰，作意缘……自作意而下，诸夏之学者不亟辩，泛号曰智。」