吻(
)
睡虎地秦墓竹簡·封診式66，戰國
舌出齊唇吻。
八都壇碑，唐
何思何慮，運鬼謀于掌握； 玄之又玄，窮道源于唇吻。
邊誠夫人墓誌，唐
息者歸矣， 生實夢焉。䐇然斯理，唯道與禪。
楊承胤墓誌，唐
莫不五行流吻，舉目便執其宗；一覽緘心，啓軸輙該其賾。
《説文》： “吻， 口邊也。 从口勿聲。 
, 吻或从肉从昬。”
《説文》或體“𦝮”應分析爲 “从肉昬（昏）聲”。 唐代邊誠夫人墓誌作 “䐇”。睡虎地秦簡 “吻”字聲旁之形體極富個性，與小篆、楷書均不相近。
吻★常◎常
wěn形声，从口，勿声，本义为嘴唇，引申为动物的嘴、用嘴唇触碰人或物以表示喜爱。
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金文；.jpg)
篆wěn
[口（意符）+勿（聲符）→ 吻(《説文》：“吻，口邊也。從口，勿聲。”吻，動物的嘴。如豬的吻突，可用以掘土覓食。又人的嘴唇叫“吻”，用嘴唇接觸人或物的行爲叫“亲吻”，以表示親熱。其實遠在人類誕生之前就有了“吻”。 因此，吻並非文明人的專利，也不表示所謂的愛。當一個哺乳動物出生以後，體内的免疫系統並不健全，很易遭到病菌、病毒的侵害。幼小生命所以能够存活下來，經研究，是因爲母親對它的“吻”，通過這一吻從幼體那裏接觸到了病菌和病毒，在母體内产生了與之相應的“抗體”，再通過乳汁把抗體送到幼體，使幼體能够免疫。這一免疫管道，是通過“吻”來實現的。 没有想到親吻的背後對於哺乳動物如此聖潔，如此偉大，如此需要。這就是“舔犢之情”。)]
葉聖陶《倪煥之·十四》：“黄瓜藤蔓延在竹架子上，翠绿的黄瓜掛著，幾乎吻著地面。”
吻*脗wěn
(7画)
*吻〔脗〕wěn
7画 口部
(1) 嘴唇： 唇～|接～。
(2) 用嘴唇接触人或物，表示喜爱： ～别|亲～。
(3) 动物的嘴： 鹿～。