咎(
)
甲骨文合集2252，殷
貞隹妣己亥
（咎）王， 禍。
按： 从人从夂會意。
甲骨文合集20010，殷
隹兄丁
（咎）。
甲骨文合集21555，殷
丁卯卜司妣
（咎）。
甲骨文合集21838，殷
庚子卜， 𢅜， 貞亡
（咎）。
甲骨文合集21879，殷
丁卯中母己
（咎）。
甲骨文合集21878，殷
辛亥庚妣隹口
（咎）。
周原甲骨文H31:4，西周
亡
（咎）。
毓祖丁卣，殷周金文集成5396，殷
咎山易（賜）
。
鼎辛， 考古與文物2003年03期，西周晚期
用乍（作）余一人咎不雀死。
四年咎奴
令戈， 殷周金文集成11341，戰國晚期
咎奴
命（令）壯𦉍。
按： 增口爲飾。
十一年咎茖戈，考古1991年05期，戰國晚期
咎（臯）茖（落）
命（令）少曲㖱。
睡虎地秦墓竹簡·日書甲種4背，戰國至秦
直牽牛、須女出女，父母有咎。
睡虎地秦墓竹簡·日書乙種205，戰國至秦
庚辛死者，去室北，不去有咎。
馬王堆漢墓帛書·老子乙本卷前古佚書，西漢
其卒必□身咎。
長沙馬王堆二、三號漢墓·十問3，西漢
虚而五臧（藏），廣而三咎。
漢印文字徵
行無咎。
雁門太守鮮于璜碑陽，東漢
如何夙隕，丁此咎凶。
正直殘碑，東漢
□年三□咎□。
寇霄墓誌，北魏
育德不先，遇世夭起，遂能卷經操而不申，括胷懷而辟咎。
石經尚書，唐
則惟汝眾自作弗靖，非予有咎。
《説文》： “咎，災也。从人从各。各者，相違也。”
會意字。从人、各； “各”爲格至之“格”的本字，以之構形當是取其表示來到之意。本義指上天對人的罪過所降下的災禍。如《國語·晉語》： “上帝臨子，貳必有咎。”上天降災是對人的一種責罰，因之引申爲責罰義。如 《史記·淮陰侯列傳》： “天與弗取，反受其咎。”又如《三國志·蜀書·諸葛亮傳》： “街亭之役，咎由馬謖，而君引愆。”
咎jiù,gāo
甲骨文为会意字，像一个人负伤了，往洞口爬，引申为罪过、灾难，如“引咎辞职”。又读为“古劳切”(gāo)，同“皋”，以“各”为声。属形声字。以“咎”作声符的字有：
gāo
鼛（大鼓）
櫜(櫜鞬，藏箭、弓的器具；泛指武将的装束)
liǔ
绺(量词，十丝为“绺”)
guǐ
晷(古代观测日影的仪器，谐“圭”之音)
咎
(jiù)
災也。从人、各。人各者相違也。
【按】各，《説文》釋“異辭也”，即不同之意。咎字從人各相違會意“災禍”，是理據重構。 各的甲骨文作
，象人的腳朝坎穴走去，表示來至義。從各的字，如客，尚保留了這一本義。
*咎kəw
[甲骨]
[金文]
[小篆] 《說文》： 
, 災也。 从人、各。各者，相違也。（八篇上）
被他人之足所踐踏，是種災殃。
△咎jiù
8画 口部
(1) 〈书〉 凶；灾祸： 休～（吉凶）。
(2) 过失；罪过： 归～|引～|～由自取。
(3) 责备；追究罪过： 自～|既往不～。